Желательно ли произносить мольбу после дождя? Что говорить во время дождя и во время грома?

Во-первых, передается от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, что когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, видел дождь, он говорил: О Аллах, (сделай этот) дождь полезным! ^[1]

В версии Абу Дауд приводится: О Аллах, (сделай этот) ливень благим! ^[2]

Слово сайиб, упомянутое в хадисе, указывает на то, что течет (с неба), то есть на дождь, когда он падает. В словах Всевышнего также используется это арабское слово:

أو كصيبٍ من السماء

Или же они подобны тем, кто оказался под ливнем с неба ^[3] . Подробнее о словообразовании см. Ма‘алиму-с-сунан аль-Хаттаби (Т. 4. С. 146).

Желательно подставлять себя под дождь, чтобы дождь намочил какую-то часть тела человека. На это указывает хадис от Анаса, да будет доволен им Аллах: Однажды на нас пролился дождь, когда мы были вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, снял свою одежду, чтобы дождь пролился на него. Тогда мы сказали: „О Посланник Аллаха, почему ты поступил таким образом?“ Он ответил: „Воистину, он (дождь) недавно был создан Господом своим“ ^[4] .

Когда усиливался ливень, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: О Аллах, вокруг нас, а не на нас! О Аллах, пусть дождь падает на холмы, пригорки, русла и туда, где растут деревья ^[5] .

Что касается мольбы, которая произносится, когда слышится гром… Передается от ‘Абдуллаха ибн аз-Зубейра, да будет доволен им Аллах, что, когда он слышал гром, оставлял разговор и говорил: Хвала Тому, Кого гром прославляет хвалой, а также ангелы от страха перед Ним (сура Гром 13:13), а после говорил: Воистину, это серьезное обещание обитателям земли ^[6] .

По этому поводу мы не знаем ни одного предания, которое бы передавалось от Пророку, да благословит его Аллах и приветствует.

Поэтому, насколько нам известно, нет ни одного достоверного предания о мольбе или поминании Аллаха, которые бы произносил Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, при видении молнии. А Аллах знает лучше.

Во-вторых, время дождя – это время блага и милости Аллаха Своим рабам, время увеличения причин блага и время предполагаемого ответа на мольбу.

Передается от Сахля ибн Са‘да, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: Две не будет отвергнуты: мольбы во время призыва и мольба под дождем ^[7] .

Под мольбой во время призыва имеется в виду во время азана (призыва на молитву) и после него, а что касается слов под дождем это означает во время дождя.

А Аллаху ведомо лучше.