Он думал, что постился и забыл обновить намерение

Наличие намерения с ночи является условием верности обязательного поста. На это указывает хадис от Хафсы, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он, мир ему и благословение, сказал: Нет поста у того, кто до утренней зари не имел намерения поститься ^[1] .

Ан-Науауи, да помилует его Аллах, сказал:

Наш мазхаб – то есть шафи’иты – считают, что не будет верным (то есть пост в рамадан), если с ночи не было намерения поститься. Такое же мнение высказывал Малик, Ахмад, Исхак, Дауд и много ученых, живших ранее и современных ^[2] .

Намерение – это легкое дело. Зная о том, что завтра рамадан, Вы пожелали поститься. Это и есть намерение. Верность намерения не обусловлена проговариванием его вслух, более этого, это не узаконено в Шариате.

Ибн Таймия, да помилует его Аллах, сказал:

Каждый человек, который, зная, что завтра наступает рамадан, желает поститься, уже имеет намерение поститься. Несмотря ни на то: проговорил он это намерение или нет. Это обычное дело среди всех мусульман, все они имеют намерение поститься ^[3] .

Шейх Ибн ‘Усаймин, да помилует его Аллах, сказал:

Не может намерение отсутствовать при совершении добровольного деяния, то есть любое дело, которое человек совершает по собственной воле, обязательно предваряется намерением… Таким образом, становится понятно, что те наущения и сомнения, которые случаются у некоторых людей, когда они начинают думать, что намерения не было, понятно, что все это просто заблуждения и ошибка. Как он может не иметь намерения, когда он совершил это дело?! ^[4]

Достаточно иметь намерение поститься на протяжении всего месяца с первого дня, если только человек не прервал свой пост, например, путешествием или болезнью. В этой ситуации он возобновляет свое намерение. Однако это не является условием. Не является условием иметь намерение поститься целый месяц рамадан с начала месяца. Если человек станет намереваться поститься в каждую ночь месяца рамадана перед началом поста в тот день, то его пост также верен.

Ибн аль-Каттан, да помилует его Аллах, сказал:

Все ученые единодушны в отношении верности поста того, кто имел намерение поститься в каждую ночь месяца рамадан и постился ^[5] .

Однако, если человек, задающий вопрос, совсем не возобновил намерение поститься, пока не начался первый день поста в рамадан. То есть он забыл о том, что рамадан уже наступил, и вспомнил об этом только после утренней зари, и не имел намерения поститься в первый день рамадана с ночи ни секунды, и не проснулся для сухура, то в этой ситуации он, как только вспомнил о том, что наступил месяц рамадан, обязан воздерживаться от всего , что нарушает пост. А после возместить пост этого дня, потому что намерение должно быть уже с ночи, как уже было сказано.

О том, как следует намереваться поститься, читайте в ответе на вопрос № 22909.

А Аллаху ведомо лучше.

_________________________________________________

الحاشية السفلية

الحاشية السفلية

↑1	Абу Дауд. Ас-Сунан, № 2425; аль-Альбани в Иръуау-ль-галиль (Т. 4. С. 25) сказал, что хадис достоверен.
↑2	Ан-Науауи. Аль-Маджму‘. Т. 6. С. 318.
↑3	Ибн Таймия. Маджму‘у-ль-фатауа. Т. 25. С. 215.
↑4	Ибн ‘Усаймин. аш-Шарху-ль-мумти‘. Т. 6. С. 353-354.
↑5	Ибн аль-Каттан. Аль-Икна‘у фи масаили-ль-иджма‘. Т. 1. С. 227.