Несколько вопросов о молитве женщины в Заповедной Мечети и в зданиях близ неё

Во-первых.

Молитваженщины всвоем домеили в отеле водиночку илив группедругихженщин лучшемолитвы,совершаемойею вЗаповеднойМечети и вМечетиПророка,несмотря нато, что молитваженщины вмечетидопустима,дозволена.Так какпророк, мирему иблагословение,сказал: Незапрещайтесвоимженщинам(посещать) мечети.(Но) их домалучше для них(Абу Дауд № 480).Шейхаль-Альбани вСахих АбиДауд сказал,что хадисдостоверен.

Имам Ахмад(№ 25842) передалот УммХумайд, женыАбу Хумайдаас-Са‘иди, дабудет доволенеё Аллах, чтоона сказала: ОпосланникАллаха,воистину, ялюблю молитвус тобой. Онсказал ей: Я знаю, чтоты любишьсовершатьмолитву вместесо мной.Однакосовершениемолитвы во внутреннейчасти твоегодома, лучшедля тебя, чемсовершениемолитвы втвоейприхожей, асовершениемолитвы втвоейприхожейлучше длятебя, чемсовершениемолитвы водворе твоегодома, асовершениемолитвы водворе твоегодома лучше длятебя, чемсовершениемолитвы вмечети твоегонарода, асовершениемолитвы вмечети твоегонарода лучшедля тебя, чемсовершениемолитвы в моеймечети. Шейхаль-Альбани вСахихат-таргыбуа-т-тархибсказал, чтоэто хорошийхадис.

Длядополнительнойинформацииобратитесь кответам навопросы № 95577 и№ 8868.

Во-вторых.

Религиозноезаключение омолитве наплощадях,дорогах вокругЗаповеднойМечети, омолитве вотелях, обращенныхна ЗаповеднуюМечеть,строится навопросе следованиямолящимися вмолитве заимамом внемечети. Этотвопросявляетсяпредметом разногласий.Среди ученыхесть те, ктодозволялиследоватьимаму в томслучае, еслимолящийсявидит имамаили видитлюдей,стоящих заимамом. Естьученые,которыеговорили, чтоследовать имамуможно в томслучае, еслиряды будут непрерывны.Если же рядыбудутразъединены,то следоватьимамунедозволено,даже еслимолящиесябудут видетьимама илилюдей,стоящих заним.

Ан-Навави,да помилуетего Аллах,сказал:

Верностьследованияимамумолящимсяобусловленознаниеммолящегося опереходах (внутримолитвы) какв случае,когда онисовершают молитвувнутримечети, так ив случаях,когда онимолятся вдругом месте,или один водном, авторой – в другом.В отношенииэтоговопросамежду ученымиединодушноемнение /иджма‘/. Нашисподвижники(то есть шафи‘иты– прим. пер.)сказали: „Знание(о переходах)он получает,слыша имамаили того, ктостоит за ним,или, видядействияимама илитого, ктостоит за ним“. Онипередавалиединодушноемнение одозволенностиопираться наодно из этого(то есть на слушаниеили видение –прим. пер.)(аль-Маджму‘. Т. 4.С. 202).

Шейх Ибн ‘Усеймин,да помилуетего Аллах,сказал:

«Согласноверномумнению в этомвопросе длятого, чтобыследоватьимаму моглилюди, находящиесявне мечети,необходиманепрерывностьрядов. Еслиже ряды будутпрерываться,то молитвастанетневерной.

Например,вокругЗаповеднойМечети есть здания.В квартирах,расположенныхв них, людисовершаютмолитву. Онивидят имамаили техлюдей, чтомолятся заним, напротяжении всеймолитвы илинапротяжениикакой-то её части.Опираясь наслова автора(чей трудкомментируетИбн ‘Усеймин –прим пер.), получается,что ихмолитва верна.Мы добавим:если выслышитепризыв кмолитве /икама/,товы должныоставатьсяна своихместах и совершатьмолитвувместе симамом и нестоитприходить вЗаповедную Мечеть.

Опираясьна второе мнение,выходит, чтомолитва их невернав видуотсутствиянепрерывностирядов. И этомнениеявляетсяверным…»(аш-Шарху-ль-мумти‘.Т. 4. С. 298).Ознакомьтесьтакже сответом навопрос № 45611.

В-третьих.

Еслиимеется ввиду молитваженщин впервых рядах,когда онисовершаютмолитвупередмужчинами,находясь сними в одномместе, то вэтом онипротиворечатСунне. Всоответствиис Суннойженщинысовершаютмолитву замужчинами, ноесли подобноепроизошло, томолитваявляется верной.

Шейху Ибн ‘Усейминузадаливопрос: Некоторыемужчины вЗаповеднойМечети совершаютобязательнуюмолитву врядах позадирядов женщин.Будет липринята ихмолитва? Естьли для нихкакие-тосоветы?

Он, дапомилует егоАллах,ответил: Еслимужчинысовершаютмолитву заженщинами, тоученыеговорят, чтов этом нетгреха, но этопротиворечитСунне. Таккак всоответствиис Суннойженщинымолятся замужчинами, еслитолько, какэто имеетместо в ЗаповеднойМечети, этоне случай,когда возникаетпереполненностьи теснота.Поэтомуполучается,что женщиныстановятся вряды, амужчинывстают в рядыпозади них. Однакомолящимся,насколькоэто возможно,следуетизбегатьэтого. Ведьподобное можетстатьиспытаниемдля мужчин, поэтому,человекуследуетизбегатьсовершатьмолитвупозадиженщин, несмотряна то, что этодозволено,как об этомутверждаютученые.Однако мыскажем, что этогонеобходимосторонитьсяпо мере возможности.Женщинамтакже неследуетсовершатьмолитву вместе,близком отмужчин(Маджму‘фатауа Ибн ‘Усеймин.Т. 13. С. 19).

Если же ввопросеподразумеваласьмолитва впервом рядусреди женщин,то есть намолитвеприсутствуюттолькоженщины, иони отделены отмужчин, то обэтом ужеговорилось вответе навопрос № 118155.

Чтокасается молитвыженщин пососедству смужчинамибезперегородок,то в этомвопросемеждуучеными естьразногласия.Большинствоученыхсчитают, чтотакаямолитваверна. Иногомненияпридерживалисьханафиты,которыенесколькодетальноразобрали этотвопрос. Обэтомговорилось вответе на вопрос№ 79122.

А Аллахуведомо лучше.