Я живу в немусульманском государстве и хочу поступить на определенный факультет. В этот колледж можно поступить без экзаменов, если пожертвовать колледжу определенную сумму. Дозволено ли это? В некоторых колледжах несколько мест специально резервируют за теми, кто заплатит сумму, превышающую обычный денежный взнос за обучение. Дозволено ли подобное? Если колледж придерживается справедливых мер при принятии на обучение, то дозволено ли мне, оказав благотворительную помощь, поступить в колледж, минуя экзамены?
Можно ли оказать колледжу благотворительную помощь за возможность обучения в нём?
Вопрос: 218636
Хвала Аллаху, мир и благословение будут на Посланника Аллаха и его семью.
Оказатьблаготворительнуюпомощь колледжуилиорганизациивзамен отменывступительныхэкзаменов дозволено.Человектакже можетувеличитьсумму своегопожертвования,чтобы увеличитьвозможностьпоступленияна обучение.
Таккак в этомслучае самколледжвыдвинулподобные условиядляпоступления:или будущийстудент должениметьопределенныйуровеньзнания, илипомочьорганизацииматериально.Подобное дозволено,и в этом нетгреха.
Этаматериальнаяпомощь, дажеесли её называютблаготворительностью,на самом делеею неявляется. Таккакблаготворительность– этопередачаимуществаоднимчеловекомдругому набезвозмезднойоснове. Но этаматериальнаяпомощьдаетсяколледжувзамен поступления,взаменвозможностиобучаться в нём.Студентпокупает посредствомэтой помощивозможностьобучаться вэтомколледже. Поэтому,это неявляетсяблаготворительностьюв чистомвиде.
Еслиэта помощьназываетсяблаготворительностьюили подарком,то она относитсяк подарку взаменчего-либо.Согласноверномумнению ученыхэтодозволено,как иторговля. Длядополнительнойинформацииобратитесь каль-Фауакихад-дауани (Т. 2.С. 158).
ВЭнциклопедиипо фикхусказано:
«Подвознаграждениемпри даренииподразумеваетсяматериальноекомпенсирование(возмещение).
Воснове,подарок неподразумеваетматериальноговозмещения,так какдаетсябезвозмездно,а не радивозмещения.
Новозместить подарокдозволено. Такоеявление носитназвание„подарок взаменчего-либо“, тоесть подароквозмещаетсячем-либо.
Возмещениеподарка можетоговариватьсяпри договореи может неоговариваться.Если этообуславливаетсяпри договоре,и об этомбылоизвестно, тотакойдоговор являетсядействительныму ханафитов,маликитов иханбалитов, атакже шафи‘итов,согласно известномуих мнению.Второемнение шафи‘итовгласит, чтотакойдоговор недействителен,и в этомслучае ониопирались напротиворечивостьмежду самимдействием и лексическимзначения слова„подарок“. Таккак слово„подарок“указывает набезвозмездность.
Еслидоговордействителен,то этосчитаетсяторговлей. Врамках этогодоговорабудут действоватьнормы,касающиесяторговли:право выбора,права отказаотбракованноготовара, правопреимущественнойпокупки, ноотменяетсяправо возврата…» (аль-Маусу‘ату-ль-фикхийа-ль-кувейтийа.Т. 15. С. 61).
Следуетотметить, чтовсё вышеупомянутоекасаетсяобучения на дозволенныепо Шариатупрофессии. Например,при обучениивмедицинскомколледже,историческом,инженерном ипр.
Чтоже касаетсяобучения назапретныхфакультетах(музыки,актерскогомастерства и пр.),томусульманинунедозволенопоступать наних и платитьза обучение.
ААллахуведомо лучше.
Источник:
Сайт «Ислам: вопрос и ответ»