Посещение женщинами культурного форума, который проходит в одном зале вместе с мужчинами

Если
собрание, о
котором
говорится в
вопросе,
созывается
по вопросам
Шариата или
по полезным
культурным
вопросам, и
при этом
посетительницы
будут
облачены в
полный
хиджаб по
Шариату, и
при этом не
будет ни
смешения
полов, ни других
запрещенных
действий по Шариату,
мужчины
будут сидеть
в первом ряду,
а позади них –
через
приемлемое
расстояние –
женщины в
полном
хиджабе по
Шариату, и все
это при
условии, что
они
соберутся
ради полезной
лекции, без
смешения
полов или
повышения
женских
голосов, то в
этом нет
греха, даже
если женщины
не будут
отделены от
мужчин
завесой. Мы
разъясняли
это в ответе
на вопрос №
129693.

Шейху
Ибн Базу, да
помилует его
Аллах, задали
вопрос:

У
нас есть
мечеть, (её
посещают)
некоторое количество
женщин. Их
разделяет от
мужчин стена,
и в комнате
женщин есть
колонки,
через которые
они могут
слушать
проповеди и
уроки. Один из
мужчин
желает
снести стену,
опираясь на хадис
Пророка, да
благословит
его Аллах и приветствует:
„В ряду
вначале
стоят
мужчины,
после дети, а после
женщины“. По
этой причине
возник
сильный спор.
Что Вы посоветуете?

Он
ответил: «Во
всем этом нет
греха, во
времена
Пророка, да
благословит
его Аллах и
приветствует,
женщины
совершали
молитву
вместе с
мужчинами, за
мужчинами,
между ними не
было ни стены,
ни чего-то
другого,
скрывающего
и отделяющего
их. Они
совершали
молитву, стоя
позади
мужчин, как
говорится в
хадисе
Пророка, да
благословит
его Аллах и
приветствует:
„Лучшим
рядом для
мужчин
является
первый ряд, а
худшим –
последний;
лучшим рядом
для женщин
является
последний, а
худшим – первый“,
так как
первый ряд
близок к
мужскому
ряду. Если
они станут
совершать
молитву в
задней части
мечети, за
мужчинами и
станут прикрываться,
то нет в этом
греха. Нет
необходимости
ставить
стену или
иное.

Если
стена или
завеса были
уже
установлены
ради того,
чтобы
женщины вели
себя
свободно,
могли открыть
лица, могли
отдохнуть в
комнатах для
молитвы, то в
этом нет
греха. (В этом
случае) они
будут
слушать
через
громкоговоритель
или напрямую,
если имама
можно
услышать и
без него. Во
всем этом нет
греха. В этом
вопросе
выбор широк,
хвала Аллаху.

Если
между мужчинами
и женщинами
установлена
стена в виде узорной
решетки,
через
которую
видно имама в
молитве и
молящихся за
ним, и через
которую
женщины
имеют возможность
слышать, то в
этом нет
ничего
плохого,
также.

Выбор
широк,
поэтому не
следует
проявлять излишнюю
строгость и
чрезмерность.
Стена, решетки
(сетка), штора
или совсем ничего
– всё это
хорошо, и всё
из этого
дозволено. Хвала
Аллаху. Во
время
Пророка, да
благословит
его Аллах и
приветствует,
не было стены
или чего-то
иного, и
женщины
прикрывались
и совершали
молитву
позади
мужчин».

А
Аллаху
ведомо лучше.