У него есть возможность работать в строительстве, однако работодатели не дозволяют ему ходить на пятничную молитву

Если дело действительно обстоит так, как Вы говорите, и Ваша работа далека от искушений, то мы советуем Вам работать на стройке. Но при этом обратитесь к работодателю, чтобы он дозволил Вам и другому мусульманину, если такой имеется, посещать пятничную молитву. Если он согласится, то – хвала Аллаху. А если откажется, то скажите ему, что отработаете потраченное на пятничную молитву время в иной день. И мы надеемся, что работодатель согласится. Обратитесь к Всевышнему Аллаху, чтобы Он облегчил это дело.

Если работодатель откажется и в этом случае, то на Вас, если пожелает Аллах, не будет греха в том, чтобы оставаться на этой работе. У Вас в этом случае будет уважительная причина отсутствовать на пятничной молитве. Однако Вы должны стараться посещать пятничную молитву при любом удобном случае.

Ученые говорили, что уважительными причинам оставления пятничной молитвы являются: страх человека за себя, за свое имущество, или за средства к жизни, в которых он нуждается.

Аль-Мардауи сказал: Уважительными по Шариату причинами оставления пятничной и коллективной молитв являются: страх навредить средствам к жизни, в которых он нуждается, или страх навредить имуществу, которое он нанялся охранять, например работа сторожем сада и подобного. Аль-Мардауи. Аль-Инсаф. Т. 2. С. 301.

Автор Кашшаф аль-кына‘ сказал: Уважительная причина оставить коллективную и пятничную молитвы есть у того, кто имеет позывы к мочеиспусканию или дефекации <…> или боится, что будет нанесен вред его имуществу, или средствам к существованию, в которых он нуждается, или он выпустил воду в сад или поле, и боится, что, оставив воду течь, растения погибнут, или ему вверили хранение какой-то вещи, и он боится, что если уйдет и оставит ее, она потеряется/испортится, например, если он служит охранником сада и прочее. Так как неудобство и проблемы из-за этих случаев больше влажности на одежде из-за дождя, которая является уважительной причиной по Шариату, как гласит согласованное мнение /иттифак/ ученых по этому вопросу. Аль-Бахути. Кашшафу-ль-кына‘. Т. 1. С. 495. Приводится с сокращениями.

Просим Аллаха наделить вас Своей милостью, и дать Вам возможность дозволенного заработка, заменив его на все запретное.

А Аллаху ведомо лучше.