Что такое абсолютный и относительный такбир? Когда он начинается?
Абсолютный и относительный такбир (его достоинства, время и описание)
Вопрос: 36627
Хвала Аллаху, мир и благословение будут на Посланника Аллаха и его семью.
Во-первых, достоинство такбира /возвеличивания Аллаха/.
Первые десять дней месяца зу-ль-хиджа являются великими днями, которыми поклялся Аллах в Своей Книге. И если Аллах клянется чем-то, то это является доказательством важности этой вещи и великой пользы. Сказал Всевышний:
والفجر وليال عشر
Клянусь зарею! Клянусь десятью ночами!. Ибн ‘Аббас, Ибн аз-Зубайр, Муджахид и другие ученые, как предшественники, так и те, кто жил после, говорили, что в этом аяте речь идет о десяти дней месяца зу-ль-хиджа. Ибн Касир сказал: И это верно [1] .
Деяния, совершаемые в эти дни, любы Всевышнему Аллаху, так как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: Нет любимей для Аллаха праведных деяний, чем те, что совершаются в первые десять дней месяца зу-ль-хиджа. Тогда у него спросили: И даже джихада на пути Аллаха, о Посланник Аллаха? На что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: И даже джихада на пути Аллаха. Если только это не человек, который вышел, рискуя собой и своим имуществом, и не вернулся ни с чем из этого [2] .
В эти дни мусульмане поминаются Аллаху, возвеличивая Его и признавая Его единобожие. На это указывают следующие доказательства:
1. Всевышний Аллах сказал:
ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في أيام معلومات
Пусть они засвидетельствуют то, что приносит им пользу, и поминают имя Аллаха в установленные дни… [3] , и установленные дни – это десять дней зу-ль-хиджи.
2. Всевышний Аллах сказал:
واذكروا الله في أيام معدودات
Поминайте Аллаха в считанные дни… [4] , и это говорится о днях ташрик [5] .
3. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: Дни ташрик – эти дни (принятия) пищи, питья и поминания Аллаха, Великого и Всемогущего [6] .
Во-вторых, вид такбира.
Первый вид такбира: Аллах велик… Аллах велик… Нет бога, кроме Аллаха, Аллах велик… Аллах велик… Хвала Аллаху /Аллаху акбар… Аллаху акбар… Ля иляха илля-Ллаху, Аллаху акбар… Аллаху акбар… Уа ли-Лляхи-ль-хамд/.
Второй: Аллах велик… Аллах велик… Аллах велик… Нет бога, кроме Аллаха, Аллах велик… Аллах велик… Аллаху велик… Хвала Аллаху /Аллаху акбар… Аллаху акбар… Аллаху акбар… Ля иляха илля-Ллаху, Аллаху акбар… Аллаху акбар… Аллаху акбар… Уа ли-Лляхи-ль-хамд/.
Третий: Аллах велик… Аллах велик… Аллах велик… Нет бога, кроме Аллаха, Аллах велик… Аллах велик… Хвала Аллаху /Аллаху акбар… Аллаху акбар… Аллаху акбар… Ля иляха илля-Ллаху, Аллаху акбар… Аллаху акбар… Уа ли-Лляхи-ль-хамд/.
В этом вопросе выбор широк, так как от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, не передается определенный текст поминания Аллаха.
В-третьих, время такбира.
Такбиры бывают двух видов:
1. Абсолютные, то есть которые не привязаны ни к чему. Они всегда желательны: утром и ночью, до молитвы и после. Одним словом, всегда.
2. Относительные, то есть которые произносятся после молитвы.
Абсолютный такбир желательно произносить в десять дней зу-ль-хиджи и в дни ташрик. Их время начинается с началом время месяца зу-ль-хиджа (то есть с заката последнего дня месяца зу-ль-ка‘да) и заканчивается последним днем ташрик (то есть закатом солнца тринадцатого дня месяца зу-ль-хиджа).
Что же касается относительного такбира, то время его начинается со времени утренней молитвы дня ‘Арафа и продолжается до заката солнца последнего дня ташрик. В дополнении к абсолютному такбиру мусульманин, совершив обязательную молитву, обращается трижды к Аллаху с просьбой о прощения и говорит: Аллахумма, Анта-с-Саляму ва мин-кя-с-саляму, табаракта, йа за-ль-джаляли ва-ль-икрам [7] , а после начинает произносить такбир. Это что касается того, кто не совершает паломничества.
Что же касается паломника, то он начинает такбир с полудня Дня Жертвоприношения.
А Аллаху ведомо лучше.
См. Маджму‘ фатауа Ибн Баз (Т. 13. С. 17) и Аш-Шарху-ль-мумти‘ Ибн ‘Усеймин (Т. 5. С. 220-224).
الحاشية السفلية
^1 | Ибн Касир. Тафсир Ибн Касир. Т. 8. С. 413. |
---|---|
^2 | Аль-Бухари. Ас-Сахих, № 969; ат-Тирмизи. Ас-Сунан, № 757; аль-Альбани в Сахих ат-Тирмизи (№ 605) сказал, что хадис достоверен. Приводится версия ат-Тирмизи. |
^3 | Коран. Сура Паломничество 22:28. |
^4 | Коран. Сура Корова 2:203. |
^5 | Дни ташрик – 11, 12 и 13 дни месяца зу-ль-хиджа. |
^6 | Муслим. Ас-Сахих, № 1141. |
^7 | Перевод мольбы: О Аллах, Ты свободен от недостатков, и от Тебя – мир (покой), благословен Ты, о Обладатель величия и Почитаемый. |
Источник:
Сайт «Ислам: вопрос и ответ»
Ответы