Он работает водолазом. Как ему соблюдать пост, если в горло попадает вода?

Во-первых.

В
ответе на
вопрос № 39232 мы
говорили, что
нет ничего
плохого в
том, если
человек,
соблюдающий
пост,
погрузится в
воду. Однако
он по мере
своих
возможностей
должен
остерегаться
попадания воды
вовнутрь.

Во-вторых.

Пост в
месяц
рамадан
является
одним из столпов
Ислама,
поэтому не
пристало
человеку пренебрегать
обязанностью
поститься или
оставлять
пост из-за
трудностей
соблюдать
его по
причине
работы.
Мусульманин
обязан по
мере своих
сил и возможностей
совместить
пост с
работой. Если
это
невозможно, и
он не
нуждается в
работе, то
предпочтение
он должен
отдать посту.
Ему следует
взять отпуск
или выходные
на работе,
если это
возможно.
Если это
невозможно, и
он нуждается
в работе, то
ему следует с
ночи вознамериться
соблюдать
пост и
соблюдать
его днем. И
если ему
будет очень
трудно в
течение дня
соблюдать
его, то он
может
разговеться
из-за вынужденности.
В
последующем
он обязан
возместить
пост этого
дня. Если же
пост ему
соблюдать не
трудно, то он обязан
соблюсти
пост до
конца.

Для
дополнительной
информации
обратитесь к
ответу на
вопрос № 43772.
Смотрите также
в
Фатауа-ль-ляджна
ад-даима (Т. 10. С.
234).

В-третьих.

Если
во время
плавания в
рот
постящегося
человека
ненамеренно
попала вода,
то это не
нарушает его
пост, так как
вода попала
ненамеренно,
без умысла с
его стороны.
Таково
мнение
мазхаба
Ахмада, да
помилует его
Аллах. См.
аль-Мугни (Т. 3.
С. 358), аль-Инсаф
(Т. 7. С. 434), аш-Шарху-ль-мумти‘
(Т. 6. С. 393).

В-четвертых.

Под словом
вовнутрь из
фразы в
вопросе брызги
морской воды
попадают в
рот и в горло,
но не вовнутрь,
скорее всего,
подразумевается
желудок.

Ученые
разногласили
в вопросе:
портит ли пост
попадание
пищи или
питья в горло
или в желудок?

Шейх
Ибн ‘Усеймин,
да помилует
его Аллах,
сказал: Автор,
да помилует
его Аллах,
упомянул
шесть
вопросов,
которые
касаются
попадания воды
в горло
постящегося. Он
считал, что
пост
прерывается
после того, как
вода
попадает в
горло, не в желудок.
Очевидное
мнение из
слов шейха
Ибн Теймийи
гласит, что
прерывание
поста
связано в попаданием
того, что
прерывает
пост, в желудок.
Несомненно,
что именно
это имеется в
виду, так как
ни в Коране,
ни в Сунне не
указывается,
что прерывание
поста
связано с
попаданием в
горло. Однако
ученые, да
помилует их
Аллах, говорили:
„Попадание
её (воды) в
горло
предполагает,
что вода
попадет в желудок“,
или (они
сказали так
потому), что прерывание
поста
связано с
попаданием в
полость, и
горло – это
полость
(аш-Шарху-ль-мумти‘.
Т. 6. С. 393).

Итог
вышесказанного.

Нет
ничего
плохого в
том, чтобы
постящийся плавал
или
занимался
нырянием. И
если без умысла,
ненамеренно
некоторое
количество воды
попадет в
горло или в желудок,
то это не
нарушит пост.

А
Аллаху
ведомо лучше.