Запретна ли любовь, которая заканчивается женитьбой?
Запретна ли любовь, которая приводит к браку?
Вопрос: 84102
Хвала Аллаху, мир и благословение будут на Посланника Аллаха и его семью.
Во-первых, отношения, которые возникают между мужчиной и чужой для него женщиной, и которые среди людей называют любовь не что иное, как комплекс запретных и опасных деяний, противоречащих Шариату и морали.
Ни один разумный человек не станет сомневаться в запретности таких отношений, ведь они содержат в себе запретное уединение мужчины и чужой для него женщины, его взгляды на нее, разговоры, наполненные любовью, которые побуждают (к запретному) и вызывают страсть. И все это может привести к большему, как это части происходит. Это ни для кого это не секрет.
В ответе на вопрос № 84089 мы говорили о запретных деяниях, которыми окружены такие отношения. Обратитесь, пожалуйста, к нему.
Во-вторых, исследования подтвердили, что большинство браков, которые изначально основывались на предшествующей любви между мужчиной и женщиной, заканчивались неудачно. Также исследования показывают, что большинство браков, которые заключались без предшествующей запретной любви между мужчиной и женщиной, и которые в народе называют традиционным браком, были успешными.
В выводе исследования французского профессора социологии сказано, что более успешны браки, которые не начинались со взаимной любви между будущими супругами.
В другом исследовании, которое провел профессор социологии Исма‘иль ‘Абд аль-Бари, где было исследовано 1500 семей, сказано, что более 75% браков, которые начались с любви закончились разводом. Традиционный брак, то есть брак, который не начинался с предшествующей любви, заканчивался разводом в случаях на 5% меньше.
Здесь уместно упомянуть самые важные причины, которые приводят к подобным результатам:
- Чувства и любовный пыл затмевают недостатки и противостояния им. Как говорят: Довольный (пресыщенный) взгляд слаб перед каждым недостатком. Возможно, у одного или у обоих будущих супругов есть столько недостатков и такие из них, которые делают неподходящими их друг другу, но все узнается только после брака.
- Влюбленные думают, что вся жизнь – это бесконечное любовное путешествие, поэтому вы можете увидеть, что они говорят только о любви, мечтах и пр. Что же касается жизненных проблем и их путей их решения, то им нет места в речи влюбленных, но все это разрушается после свадьбы. Так как после свадьбы они сталкиваются с жизненными проблемами и с ответственностью.
- Влюбленные не привыкли к диалогу и дискуссии, но только к пожертвованию, уступкам и отказу от желаемого, к стремлению сделать довольным вторую сторону. Более этого, часто и ссоры у них возникают из-за того, что одна сторона желает сделать вторую довольной и идет на уступки. Но после свадьбы все меняется, часто ссоры заканчиваются проблемами, потому что каждый из них привык к уступкам и согласию второй стороны без каких-любо споров.
- Образ, который пытается создать каждый из влюбленных не является настоящим. Мягкость, нежность, самоотверженность и желание угодить любимому – это те качества, которые каждый из влюбленных желает показать противоположной стороне в период, которые называют любовью, но эти качества не продолжительны, они не длятся на протяжении всей жизни. Настоящий образ каждого покажется после свадьбы, с этим появятся и проблемы.
- Период любви, в большинстве случаев, основывается на мечтах и преувеличениях, которые не пропорциональны периоду после свадьбы. Влюбленный обещает ей, что достанет для нее луну с неба, и будет делать все, чтобы сделать ее самой счастливой на свете. А она обещает ему, что согласна жить с ним даже в комнате (шалаше), и ей ничего не нужно, нет никаких просьб и желаний, когда у нее есть он, этого ей достаточно. Как сказал один из влюбленных: Нам достаточно даже гнезда воробья, Достаточно и маленького кусочка. Все эти слова говорятся в чувствах. Именно поэтому после свадьбы эти слова очень быстро забываются: женщина начинает жаловаться на скупость мужа, на то, что он не отвечает на ее просьбы, а муж не в состоянии удовлетворить многие просьбы и нужды жены.
По тем и иным причинам мы не удивимся, что каждая сторона, каждый из бывших влюбленных станет говорить, что был обманут, что он поспешил. Мужчина начнет сожалеть о том, что не женился на той-то, о которой говорил ему отец, а женщина станет жалеть о том, что не вышла замуж за того, кто понравился в качестве мужа ее семье, но которому отказали из-за ее желания выйти за другого.
В итоге они пополнят статистику еще одним разводом, хотя думали, что станут одним из примеров лучших браков в этой жизни.
В-третьих, упомянутые ранее причины являются очевидными, явными причинами, и их верность подтверждает действительность. Однако нам не стоит оставлять без внимания основную причину неуспешности подобных браков, а это то, что брак начался с греха и ослушания Аллаха. Ислам никогда не сможет признать правильными эти грешные отношения, даже если цель их – брак. Справедливое наказание Аллаха поджидает людей, которые совершают грехи. Сказал Всевышний Аллах:
وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكاً
А кто отвернется от Моего Напоминания, того ожидает тяжкая жизнь, а в День воскресения Мы воскресим его слепым [1] . Тяжкая жизнь есть итог ослушания Аллаха и уклонения от поминания Аллаха.
Всевышний также сказал:
وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ
Если бы жители селений уверовали и стали богобоязненны, Мы раскрыли бы перед ними благодать с неба и земли [2] . Благодать от Аллаха – это награда за веру и богобоязненность. Если вера и богобоязненность будут отсутствовать или будут малы, то и благодать будет малой или будет отсутствовать.
Аллах сказал:
مَنْ عَمِلَ صَالِحاً مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ
Верующих мужчин и женщин, которые поступали праведно, Мы непременно одарим прекрасной жизнью и вознаградим за лучшее из того, что они совершали [3] . Благая жизнь – плод веры и праведных деяний.
Правду сказал Всевышний Аллах в Своих словах:
أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى تَقْوَى مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ _ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ
Тот ли, кто заложил основание своего строения на страхе перед Аллахом и стремлении к Его довольству, лучше или же тот, кто заложил его на самом краю обрыва, готового обвалиться, так что он обвалился вместе с ним в огонь Геенны? Воистину, Аллах не ведет прямым путем несправедливых людей [4] .
Человек, построивший свой брак на этом фундаменте из запретных действий, должен поспешить к покаянию и просьбе Аллаха о прощении и начать жить праведно, основывая свою жизнь на вере, богобоязненности и праведных поступках.
Для дополнительной информации обратитесь к ответу № 23420.
Просим Всевышнего Аллаха помочь и направить нас к тому, что Ему любо, и чем Он доволен.
А Аллах знает лучше.
______________________________________________
Источник:
Сайт «Ислам: вопрос и ответ»
Ответы