Праздник /‘ид/
Религиозно-правовое положение праздничной молитвы в домах из-за комендантского часа по причине пандемии коронавируса
Допустимо ли из-за комендантского часа, закрытия мечетей и коронавируса совершать праздничную молитву /‘ид/ дома, если в доме более трех человек? Является ли это уважительной причиной молиться дома? Если человек из-за режима карантина совершает эту молитву дома со своей семьей, должен ли он произносить праздничную проповедь /хутбу/ или нет?Обязательное количество молящихся для праздничной молитвы
Какое минимальное количество молящихся должно быть для проведения праздничной молитвы, ибо у нас очень много ограничений для собраний?Во время праздника произносится одна проповедь или две?
Каково верное мнение о проповеди в дни праздников? Говорится одна или две проповеди? Каково доказательство этому?Лучше ли женщине пойти на праздничную молитву или остаться дома?
Я знаю, что женщине лучше молиться дома, но мой вопрос касается праздничной молитвы. Лучше ли женщине выйти на праздничную молитву или остаться дома?Религиозно-правовое заключение о праздничной молитве
Каковы положения двух праздничных молитв?Когда следует начинать возвеличивать Аллаха /такбир/ в Праздник Разговения (Ураза-байрам, Ид аль-Фитр) и когда заканчивать?
Когда начинается такбир в Праздник Разговения, и когда он заканчивается?Зов на праздничную молитву
Что Вы скажете об использовании микрофона до праздничной молитвы в Праздник Разговения и Праздник Жертвоприношения для того, чтобы позвать мусульман присутствовать на молитве, разъяснить им то, что праздничная молитва обязательна, и что в ней шесть такбиров?Почему имам во время праздничной молитвы возвеличивает Аллаха
Почему нам желательно в соответствии с Сунной следует говорить двенадцать такбиров во время праздничных молитв до чтения суры аль-Фатиха? Какая в этом польза? Какой смысл этого в праздничных молитвах, тогда как этого нет в пятикратных обязательных молитвах?Что предписано Шариатом человеку, пришедшему на праздничную молитву?
Я заметил, что некоторые люди, придя на праздничную молитву, совершают молитву в два рака‘ата, а другие начинают возвеличивать Аллаха, делать такбир. Прошу разъяснить религиозно-правовые решения в отношении этого, а также следующий вопрос: есть ли разница между проведением молитвы в мечети и проведением её в месте совершения праздничной молитвы?