Акыда
Может ли фермент теломераза предотвратить смерть?
О ферменте теломеразе (эликсир бессмертия) говорят, что он омолаживает постаревшую кожу и обновляет нервные клетки, которые, как считается, не возобновляются. Все это подводит к идее бессмертия и идет вопреки закону Господа нашего. В видео на одном из каналов доктор сказал, что это лекарство уже есть в виде таблеток. Каково положение этого (фермента) по Шариату?Ответ тому, кто считает, что поклонение будет принято от любого человека, несмотря на его убеждения
Верно ли утверждение, что поклонение будет принято от любого, не взирая на его убеждения?Все благо в следовании и вручении себя решению Аллаха
Всевышний Аллах сказал: قَالَ هِيَ عَصَايَ أَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا وَأَهُشُّ بِهَا عَلَىٰ غَنَمِي وَلِيَ فِيهَا مَآرِبُ أُخْرَىٰ (18) قَالَ أَلْقِهَا يَا مُوسَىٰ (19) فَأَلْقَاهَا فَإِذَا هِيَ حَيَّةٌ تَسْعَىٰ (20 Муса (Моисей) сказал: „Это - мой посох. Я опираюсь на него и сбиваю им листья для моих овец (или отгоняю им моих овец). Я нахожу ему и другое применение“. Аллах сказал: „О Муса (Моисей)! Брось его“. Он бросил посох, и тот превратился в змею, которая быстро двигалась (сура Та ха 20:18-20). Вопрос касается толкования этих аятов. Я считаю, что после того, как Муса объяснил величину важности этого посоха, и Аллах велел ему бросить его, Муса тут же бросил его. Это подтверждает слепое доверие Творцу и то, что человек может обойтись без того, что ему любо, что ему крайне важно, подчиняюсь Аллаху в этом. И за это Он вернет тебе оставленное многочисленными благами и воздаст тебе тем, что будет еще более полезным. Воздаст тебе за доверие Ему и оставление важной вещи из подчинения Ему. Верны ли мои слова или нет?Почему мы не говорим, что прежде всего был Большой взрыв?
Я отправлял вопрос до этого, но не получил полного ответа. Вопрос мой следующий. Я знаю одного атеиста, который задал мне такой вопрос: Если эту вселенную создал Бог, то кто создал Бога? Если Бог твой существовал прежде всего, то мы можем также создать, что Большой взрыв был прежде всего.Он не говорит ни с отцом, ни с тетей (сестрой отца), не совершает молитву и думает о Всевышнем Аллахе плохо
Кем считается тот, кто не говорит с отцом из-за его плохого обращения с ним, и из-за запретных отношений с женщинами, а также из-за того, что он не исполняет обязанностей по отношению к своей семье, и каждый раз дает развод его матери? Кем он считается, если он также не спрашивает и не навещает своих тетей (сестер отца), потому что они плохо поступили с его матерью? Но когда встречается с ними на улице, то здоровается с ними. Он не говорит со своими коллегами по работе из-за этих проблем, хотя он не держит злобы на них и не испытывает ненависти к ним, также он не совершает молитвы, потому что всегда говорит, что Аллах не примет его молитвы, так как он не совершает пять молитв в мечети, а также потому, что он разорвал родственные связи и не разговаривает с некоторыми людьми, потому что они поступили плохо по отношению к нему, а он не простил их.Необычные (паранормальные) действия, которые совершают немусульмане, являются испытанием
Что вы скажете о следующих событиях? 1) Монах (священник) кладет крест на лицо слепого мальчика-мусульманина, произносит имя Мессии, и мальчик становится зрячим. Правда ли это, или это только представление? Или эти все-таки правда, но он использовал колдовство для возвращения зрения, или это проявление мудрости Аллаха в этом? 2) Монахиня обратилась к умершему святому с просьбой исцелить ее от болезни Паркинсона, и на ее мольбу был ответ. Несмотря на то, что святой уже умер, она исцелилась. Верна ли эта история, или это – ложь? Какие убеждения мы, как мусульмане, должны иметь, когда мы видим или слышим о том, что священники или монахи исцеляют людей посредством креста, поминанием имени Мессии? Говорить ли нам, что это колдовство и уловка, или говорить, что это представление, или говорить, что исцеление произошло по воле только Аллаха, по мудрости Его, и в этом испытание верующим?Каждый человек, придерживающийся единобожия, войдет в Рай, тогда для чего мусульмане совершают дела?
Один человек рассказал мне, что он слышал, как ‘Аднан Ибрахим говорил о том, что каждый мусульманин войдет в Рай, а посему Делай, что пожелаешь. Друг спросил мне: Для чего мы совершаем молитву, если мы все равно войдем в Рай?Её муж считает её неверующей, так как она не считает неверующими других людей
Я замужем, и являюсь матерью пяти детей. После двадцати лет супружеской жизни муж стал обвинять меня в моей религии: Ты обязана признавать неверующего неверующим после его неверия. Я ответила ему, что не стану никого признавать неверующим, пока в этом вопросе не будет ясности и не будут отсутствовать любые преграды этому, и что я должна знать намерение. Он называет меня мурджиткой: Ты говоришь, что это деяние является неверием, но сам деятель неверующим не является. Он говорит, что незнание не извиняет его, что в это время все неверующие, так как они не признают неверующим тагут. Я ему отвечаю, что тот, кто показывает свою принадлежность к религии, является мусульманином, и его итог у Аллаха. Я должна признавать неверующим своего отца, и каждому жениху, который желает жениться на моей дочери, он разъясняет свои убеждения, и если тот их не принимает, то отказывает ему. Что делать, он отказывается выполнять любые обязанности по отношению ко мне. Я говорю ему: В моих глазах ты мусульманин, и я отношусь к тебе как к мужу мусульманину, так как боюсь Аллаха. И если ты считаешь меня неверующей, то это твое мнение. Как мне относиться к нему? Помогите мне, учитывая, что я живу в Европе, и у меня нет семьи или другой страны, куда я могу уехать.Продолжать ли ему следовать ханафитскому мазхабу, и как возможно отличить, какое из мнений верное?
Я вырос в обществе, где главенствует убеждения барелви[1] и мазхаб ханафи. Недавно я понял, что эти убеждения являются неверными, я покаялся Аллаху и поменял свои убеждения. Однако из-за отсутствия ученых и имамов, имеющих верные убеждения в этом обществе, мне очень трудно. Тяжело выделить верное мнение по многим вопросам. Что вы посоветуете? Что касается фикха, я узнал многие вопросы в ханафитском мазхабе, стоит ли мне наряду с верными убеждениями следовать мазхаба ханафитов?Принципы толкования на основе иносказательности /таъвиль/, которое не выводит человека из ислама, а также некоторые комментарии по этому вопросу
На вашем благословенном сайте вы подробно разъяснили в нескольких фетвах об оправдании человека из-за его незнания, а также о том, как следует приводить ему довод. Однако на вашем сайте я не нашел ясных принципов в отношении человека, который совершает таъвиль. Я ознакомился с этим вопросом, но обнаружил, что на практике это противоречит словам тех ученых, что я прочел, словам, в которых они разъясняют эти принципы. Например, некоторые ученые сказали, что если толкование какого-либо человека возможно с лингвистической точки зрения, то мы оправдываем его этим, а если его толкование с лингвистической точки зрения невозможно, то мы не оправдываем его, а считаем неверующим. На практике это можно отнести к аш‘аритам, которые вместо вознесся говорят завладел, и, дискутируя с ними, можно сказать, что такое толкование с точки зрения лингвистики невозможно. Но наряду с этим мы не говорим о неверии того, кто отрицает возвышение Аллаха, и это несмотря на то, что Ибн Теймия передал слова Абу Ханифы о том, что отрицающий возвышение Аллаха является неверующим. Мы бы хотели найти ясность по вопросу признания неверующими ученых многих течений, таких как джахмиты, кадариты. Передается ли от кого-нибудь из ученых обвинение аш‘аритов в неверии?Студентка-христианка просит привести доказательства, подтверждающие пророчество Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует
Каковы доказательства тому, что ваш посланник был пророком? Каково доказательство того, что он – посланник от Аллаха (Бога)? Я прошу разговора на эту тему с приведением доказательств, а не с упором на религиозные чувства.Он считает, что по справедливости ему дозволено самоубийство, так как он не просил создать себя
Я не просил своего появления на свет, и почему, принимая во внимание справедливость, я не могу покончить со своей жизнью? Нас создал Аллах и дал нам жизненный срок. В Коране сказано, что в религии нет принуждения, однако наряду с этим религия постановляет, что если я закончу свою жизнь, то попаду в Огонь. Мне кажется, что это является принуждением жить в то время, когда я жить не хочу! Поэтому это, также, является принуждением в религии.Доказательства истинности Ислама
Я хочу быть настоящим мусульманином, поэтому и задаю этот вопрос: каковы основания для того, чтобы придерживаться ислама? Другими словами, если бы я жил во времена Пророка, мир ему и благословение, и услышал, как он призывает людей к этой религии, то, что бы побудило меня поверить его посланию и тому, что пришло в Коране и Сунне? Также я не понимаю коранический вызов (перевод смысла): «Пусть приведут подобное ему (Корану) повествование, если они говорят правду» (Коран. Сура «Гора» 52:34). Я понимаю, что если кто-то напишет книгу по определенной науке, то она будет похожа на другую книгу по той же науке, даже если будет отличаться в некоторых частях. Так что же такого чудесного в Коране? Может показаться странным, что такой вопрос исходит от мусульманина, но Аллах лучше всех знает о моих намерениях!Принимаются ли во внимание в вопросах вероубеждения хадисы аль-ахад?
Я слышал, что некоторые говорят: В вопросах вероубеждения хадисы аль-ахад не являются доказательством. Так как они сообщают лишь предположение, а не достоверное знание. Каков ваш ответ на это?Судьба и пристанище тех, кто умирает, упорно совершая большие грехи
Всевышний Аллах сказал (перевод смыслов): «Прелюбодейку и прелюбодея - каждого из них высеките сто раз», «Тех, которые обвинят целомудренных женщин и не приведут четырех свидетелей, высеките восемьдесят раз», «Вору и воровке отсекайте руки в воздаяние за то, что они совершили. Таково наказание от Аллаха, ведь Аллах - Могущественный, Мудрый». Если они совершают такие большие грехи, и нет никого, кто мог бы исполнить наказание, а они умерли, так и не покаявшись, то каково их будет положение у Аллаха в День Воскресения?Дозволено ли сейчас проливать кровь любого неверующего?
Я много читал в трудах Ибн Теймийи, Ибн Кайима, шейха Мухаммада ‘Абдульуаххаб о том, что каждый человек, позволяющий себе богохульствовать, поносить посланника Аллаха, являющийся колдуном или насмехающийся над религией, считается неверующим, пролить кровь которого дозволено. Вопрос: значит ли это, что дозволено пролить кровь любого неверующего? Если учитывать, что до него дошёл призыв Ислама, или до сих пор не дошел?Ложность хадиса о тауассуле Адама через Мухаммада, мир им обоим
Я прочел хадис и хотел бы узнать: достоверен он или нет? «Когда Адам, мир ему, совершил проступок, он обратился к Аллаху: О, мой Господь! Я прошу Тебя ради (достоинства) Мухаммада, простить меня. Аллах спросил Адама: О Адам, как ты узнал про Мухаммада, тогда как я еще не сотворил его? Адам сказал: «О, мой Господь! Когда Ты сотворил меня Своей Рукой и оживил меня, я поднял голову и увидел на стойках Арша (трона) надпись: Нет бога, достойного поклонения, кроме Аллаха, и Мухаммад – посланник Аллаха, и я понял, что, воистину, Ты не свяжешь со Своим именем никого, кроме наиболее любимого Тебе». Тогда Аллах сказал: Ты сказал правду, о Адам, поистине, он является для Меня самым любимым творением. Проси меня его правом, и Я прощу Тебя. И Я бы не сотворил тебя, если бы не Мухаммад.Христианская девочка спрашивает о праздниках мусульман и их символе.
Есть ли у мусульман праздники, которых нет у христиан, и что это за праздники? Какой символ есть у Ислама? Например, у нас в христианстве символом является крест, есть ли у Ислама определенный символ?