Ҳукми тавофи видоъ барои шахси нотавон ва зани ҳайзшуда
Савол: 21645
Оё тавофи видоъ барои зани ҳайзшуда, зани нифосшуда, нотавон ва бемор воҷиб аст?
Хурмат ба Аллоҳ ва солиҳуно ба росули Аллоҳ ва хандонаш.
Ҳамду сано барои Аллоҳ.
Тавофи видоъ барои зани ҳайзшуда ва нифосшуда воҷиб нест, аммо шахси нотавонро бардошта (ва ё ба чизе савор карда) тавоф мекунонанд ва ҳамчунин бемор, чунки паёмбар (дуруду паёми Аллоҳ бар ӯ бод) мефармояд:
«Ҳеҷ яке аз шумо (аз Макка) берун нашавад, магар ин ки охирин амалаш тавофи хонаи Каъба бошад».
Ҳамчунин дар "Саҳиҳайн" (Саҳиҳи Бухорӣ ва Саҳиҳи Муслим) аз Ибни Аббос (Аллоҳ аз он ду хушнуд бод) омадааст: «Ба мардум амр шудааст, ки охирин амалашон (дар ҳаҷ) тавофи хонаи Каъба бошад, магар зани ҳайзшуда, ки барои ӯ сабукӣ дода шудааст».
Дар ҳадиси дигаре омадааст, ки зани нифосшуда монанди зани ҳайзшуда аст, ки тавофи видоъ бар ӯ воҷиб намебошад.
Сарчашма:
Фатово-л-лаҷна: 11/307
Хадамоти обуна тавассути почтаи электронӣ
Ба рӯйхати почтаи электронӣ ҳамроҳ шавед, то навигариҳои сомона ва навсозиҳои даврӣ дастраси шумо гардад
Барномаи Савол ва Ҷавоби Ислом
Доступи суръати зиед ба мазмун ва имконияти парракашшудан бе-Интернет
Хадамоти обуна тавассути почтаи электронӣ
Ба рӯйхати почтаи электронӣ ҳамроҳ шавед, то навигариҳои сомона ва навсозиҳои даврӣ дастраси шумо гардад
Барномаи Савол ва Ҷавоби Ислом
Доступи суръати зиед ба мазмун ва имконияти парракашшудан бе-Интернет