关于庆祝节日的允许的事项和不允许的事项

一切赞颂，全归真主。 在真主的教法中可以举办婚礼的庆祝活动、或者其他世俗的活动，但是不能出现教法禁止的罪恶，比如男女混杂和弹奏乐器等现象，而且这些庆祝活动并不是接近真主的宗教功修，它仅仅是为了表现快乐和高兴的聚会；从根本上来说，一切习惯是允许的，而宗教功修与之不同，从根本上来说是禁止的，除非有合法的证据。

凡是包含违抗真主的罪恶的庆祝活动是伊斯兰教禁止的，包含模仿异教徒的行为的庆祝活动也是被禁止的，比如庆祝生日和母亲节；如果庆祝这些节日的形式与庆祝合法节日的形式一样，那么这是严加禁止的；实际上庆祝生日和母亲节就是模仿异教徒的行为，教法禁止我们去模仿他们的行为，如果庆祝者的目的就是以此接近真主，那么这是严加禁止的，因为其中包括罪恶和异端。

有人向学术研究和教法律例常任委员会的学者们询问：“庆祝男孩子生日的教法律例是什么？我们这里有人认为在这一天封斋比庆祝生日更好，这是正确的吗？”

他们回答：“庆祝生日或者为了生日而封斋，这些都是异端，毫无教法根据，穆斯林应该通过真主规定的主命和副功等宗教功修接近真主，时时刻刻感谢真主，赞颂真主，长年累月，不可松懈，因为真主使他身体健康、身心无恙、钱财和子女安全。”

谢赫阿卜杜•阿齐兹•本•巴兹、谢赫萨利赫•福扎尼、谢赫伯克尔·本·艾布·宰德

《学术研究和教法律例常任委员会法特瓦》（2 / 260、261）。

欲了解谢赫阿卜杜•阿齐兹•本•巴兹和谢赫伊本•欧塞米尼关于庆祝圣诞节的教法律例，敬请参阅（1027）和（26804）号问题的回答。

欲了解谢赫伊本•欧塞米尼关于庆祝“母亲节”的法特瓦，敬请参阅（59905）号问题的回答。

在我们的网站有一篇文章，详细的阐明了“母亲节”的历史渊源，以及学者们对庆祝这个节日的教法律例的法特瓦，

欲了解关于异端节日的概要，敬请参阅（10070）号问题的回答。

真主至知！