在礼拜的中坐与末坐中抬动食指。

一切赞颂全归安拉。

在礼拜的中坐与末坐中以食指指示、抬动是圣行。由伊玛目艾哈迈德（18890）和奈萨伊记载，有瓦伊勒·本·哈吉尔传述，他说：“我曾说，我一定要看看安拉的使者怎样做礼拜。我就看着他，他站好念大赞词，将双手抬至与两耳平齐，然后，将右手臂放在左手、腕和前臂上，当要鞠躬时，抬起双手就像入拜时的动作一样，然后鞠躬，把两手放在两膝上，然后当起身时，如同入拜时一样抬起两手，然后叩头，将双手放在与两耳平齐的位置，然后起身跪坐，将左脚平放，左手放在左大腿和左膝上，将右肘放在右大腿上，然后将两个手指握成环状，抬起食指，我看到他抬动食指祈祷。”这段圣训被学者艾勒巴尼收录在他的《奈萨伊圣训集中之可靠圣训》中。

在穆斯林圣训集中（580），由阿卜杜拉·本·欧麦尔传述，他说：“圣人（安拉的称赞、祝福与平安属于他）在拜中跪坐时，将右手放在右大腿上，握住其他手指，用食指示意，并将左手放在左大腿上。”

在另一传述中，由伊本·欧麦尔传来，圣人（安拉的称赞、祝福与平安属于他）在礼拜跪坐时，将两手放在两膝上，抬起右手食指祈祷，将左手平放在左膝上。

在奈萨伊圣训集中（1273），由萨阿得传述，他说：我在做礼拜时，安拉的使者从我这里经过，看到我用手指示意祈祷，他说：“用一个，用一个。”并用食指示意给我。

在艾哈迈德圣训集中（5964），由那菲尔传述，他说：当时阿卜杜拉·本·欧麦尔在礼拜中跪坐时，将双手放在两膝上，用手指示意，并用眼睛注视着。然后他说：安拉的使者（安拉的称赞、祝福与平安属于他）说：“它（指食指）对于恶魔来说，比铁棒更厉害。”学者艾勒巴尼鉴定此段圣训为可靠，并记载在他的《贵圣之拜功》159页。

以上这些圣训，证实了两件事情：

第一：用食指示意是在整个的“台善胡得”（中、末坐的证祷词中）中。

第二：在祈祷时，抬动食指。

伊本欧赛敏教长（愿主慈悯他）在解释中、末坐的证祷词时说：

（每当你拜中祈祷时，抬动食指示意安拉的崇高，在证祷词中：

圣人啊，主的安宁属于你：存在示意，因有祈求之意。

主的安宁也属于我们：存在示意。

主啊，求你赐福穆罕默德：存在示意。

主啊，求你赐吉庆给穆罕默德：存在示意。

我求安拉护佑，免遭火狱的惩罚：存在示意。

我求安拉护佑，免遭坟墓中的惩罚：存在示意。

我求安拉护佑，免遭生死的磨难：存在示意。

我求安拉护佑，免遭“麦斯哈·旦夹里”（骗子手）的诱惑与磨难：存在示意。

你的每一个祈祷都示意你所祈祷的真主的崇高，这是最接近于圣行的。）《姆目塔阿》的注释3/202

安拉至知。