男人在宗教功修中不像女人那样有休息期的哲理是什么?例如我们履行斋月的主命斋,但是在月经期间我们不封斋;我们做礼拜,但是在月经和产血期间我们不做礼拜。
宗教功修是喜爱和尊重,而不是麻烦和困难
问题: 125994
感谢真主,祝福先知及其家人
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一切赞颂,全归真主。
宗教功修不是穆斯林可以摆脱的麻烦和困难,而是对真主的喜爱和尊重,在宗教功修中注入对真主诚心实意的希冀,激发对真主伟大的渴望,穆斯林通过履行宗教功修,毕恭毕敬地站在真主的面前,呼唤真主,与真主密谈,全心全意地倾向真主,希望真主的怜悯,祈求真主的恩典、慷慨和亲近,谁的情况如果是这样的,他不仅不会要求减少功修,而且会要求增加更多的宗教功修和服从真主的善行,他的情况就像先知(愿主福安之)的情况一样,先知(愿主福安之)曾经说过:“比俩里,让我们用礼拜来休息一会儿吧。”
伊本·甘伊姆(愿主怜悯之)说:“毫无疑问,为仆之道的完美来自喜爱的完美,喜爱的完美来自心灵中被爱者的完美,真主拥有方方面面的绝对完美,没有任何欠缺和不足;所以只要是天性和理智健全的人,他会喜爱真主超越一切,肯定会服从真主,拳拳服膺、五体投地、跟随真主的喜悦,竭尽全力的崇拜他,皈依他,这是为仆之道最完美和最强大的动力。
真主的使者(愿主福安之)做夜间拜,直到两脚肿胀,有人对他说:“你前前后后的罪恶都已经被饶恕了,你怎么还这样做?”他说:“难道我不愿意成为一个感恩的仆人吗?”
真主被崇拜、赞美和喜爱,因为他是应受这一切的,仆人的能力和意志无法彻知,他们的理智也无法想象真主应该享受的权利,任何仆人不能恰如其分地崇拜真主,不能完美地履行对真主的喜爱和赞颂,所以最优越、最完美、最了解、最喜爱和最服从真主的先知(愿主福安之)说:“我无法统计对你的赞颂。”他告诉我们:仅凭个人的工作是不可能得救的,他说:“你们任何人不可能仅凭自己的工作而得救。”他们说:“真主的使者啊?你也不能仅凭自己的工作得救吗?”他说:“我也不能,除非真主赐予我怜悯和宏恩。”
“以天空中被造物的数字、大地上被造物的数字、以及天地之间被造物的数字,赞颂造物主”;在著名的“麦尔福尔”(封顶)圣训中记载:有的天使自从被造以来向真主叩头,一直没有抬头;有的天使自从被造以来向真主鞠躬,没有起身,一直到复生日;他们在复生日还说:主啊,赞颂你超绝万物,我们没有真正的崇拜你。”《幸福之家的钥匙》(2 / 88–90)。
敬请参阅(49016)号问题的回答。
真主至知!
Source:
伊斯兰问答网站