聚礼日为准备参加礼拜而做大净是圣行。

一切赞颂全归真主。

依照圣行，聚礼日的大净是在准备礼拜时做，最好是在要前往清真寺前做。因为先知（真主的称赞、祝福与安宁属于他）说：“当你们要去清真寺时应做大净。”布哈里（聚礼篇/882），穆斯林（聚礼篇/845）收录，这里所引用的词句是布哈里圣训集中的词句。

早上即做了大净，是有效的。聚礼日的大净是受肯定的圣行，一部分学者认为它是必行的“瓦直布”。所以在聚礼日应当保守这个大净，最好是在前往礼拜之前做大净，正如前面所讲的那样。因为这样是最为洁净的状态，最能避免身体发出的异味。并应注意使用香料和穿戴洁净的服饰。在前往礼拜的途中应当心存敬畏，缩小步幅，因为他的每一步都会使他的许多罪过得以饶恕，并被提升许多品级。当来到清真寺以后，迈右脚进入，念：比斯民俩（以主的名义）。并祝福先知（真主的称赞、祝福与安宁属于他）。做这样的祈祷：“我祈求拥有伟大尊容和永恒权威的伟大的安拉护佑，免遭被驱逐的恶魔的干扰。主啊！求你为我打开你众多的仁慈之门吧！”然后，可以做礼拜，注意不要挤开挨坐在一起的两个人。此后，可以诵读古兰经、记念真主、向主忏悔或保持缄默，等待伊玛目的到来。在伊玛目进行演讲时，当缄默静听，然后同他一起完成聚礼拜。如果按照以上的方法做了，确已获得了重大的福利。

在一段确凿可靠的圣训中记载，先知（真主的称赞、祝福与安宁属于他）说：“谁洗了大净，来参加聚礼拜，他礼了拜，然后静听演讲，并跟随伊玛目做了聚礼拜。他在两个聚礼日之间所干犯的罪过，并且额外再加三天的罪过都被饶恕了。”穆斯林收录（聚礼篇/1418）。以上采用的是穆斯林圣训集中的词句。

这是因为一件善功将得到十倍的报赏。