把施舍的报酬盛在发光的碟子里送给亡人的圣训是伪造的

一切赞颂，全归真主。

这是伪造的圣训，图布拉尼在《中级字典》（6504段）中辑录：穆罕默德·沙米传述：他听到艾布·胡赖勒说：他听到艾奈斯·本·马力克说：我听到真主的使者（愿主福安之）说：“只要一个家中有人去世了，他们替他施舍，那么哲百利来天使会把它盛在发光的碟子里送给亡人，然后站在坟墓的边缘说：深坑里的亡人啊，这是你的家人给你赠送的礼物，你把它收下吧！亡人因此而非常高兴，喜笑颜开，而与他为邻的亡人因为没有获得这样的礼物而非常忧愁。”

海塞米（愿主怜悯之）说：“图布拉尼在《中级字典》中辑录了这段圣训，其中的传述人穆罕默德·沙米是骗子。”《增加的圣训汇集》（3/ 139）

谢赫艾利巴尼（愿主怜悯之）在《微弱的圣训》（486段）中叙述：“这是伪造的圣训，其中的传述人穆罕默德•沙米是骗子。”

所以我们不能把这样的话归于先知（愿主福安之）的圣训，也不能以讹传讹，因为先知（愿主福安之）说：“谁以我的名义传述被认为是谣言的圣训，那么他就是造谣者之一。”《穆斯林圣训实录》（1/ 7）

伊玛目脑威（愿主怜悯之）说：“这段圣训严厉地禁止和反对造谣；谁传述被认为是谣言的圣训，那么他就是造谣者之一；那么无中生有的造谣者会怎么样呢？！”

在与之类似的另一段圣训中说：“坟墓中的亡人犹如溺水的求救者，等待来自父亲、母亲、弟兄或者朋友为他做祈祷，如果他获得了一个祈祷，则喜爱它胜过世界以及世界上的一切；的确真主会给坟墓里的亡人带来象山一样的他们的家属的祈祷；活人对亡人的礼物就是为他祈求真主的饶恕。”谢赫艾利巴尼（愿主怜悯之）在《微弱的圣训》（799段）中叙述：“这是伪造的圣训。”

至于你所说的“如果你们为亡人祈祷，天使会带着发光的碟子来到他的跟前，对他说：这是你的某位弟兄或者亲戚送给你的礼物，他因此而非常高兴。”据我们所知，先知（愿主福安之）没有说过这样的圣训，所以不能把它归于先知的圣训，也不能宣扬，哪怕没有把它归于先知的圣训也罢，因为坟墓里的生活是未见的幽玄之事，不能无知无识的深究。

真主至知！