在宵礼前做了台拉威哈拜。

一切赞颂全归真主。

夜拜和威特尔拜只能在宵礼以后礼。所以你当时应当先做宵礼，然后再做夜拜和威特尔拜。

瑙威在《麦知穆尔》（3/526）中说：

“进入台拉威哈拜的时间，是在宵礼结束以后，这是拜额威等人讲到的。结束的时间是黎明到来时。”

在《因萨夫》（4/166）中讲到：

“台拉威哈拜的入时，是在宵礼及其圣行拜以后。这是我们学派的正确观点，大众学者也做此主张，并照此执行。”

伊本·欧赛悯教长说：

“它（即：台拉威哈拜）的时间，从宵礼以后开始，至黎明时结束。”《伊本·欧赛悯教法判例集》（14/210）。

既然这样，那么，在伊玛目已经做完宵礼，进入台拉威哈拜以后到来的人应该怎样做呢？

正确的做法是，以做宵礼的举意，跟随伊玛目礼拜，在伊玛目出拜后，补足他的拜功（宵礼是四拜），然后，再跟随伊玛目做其余的台拉威哈拜。

伊本·欧赛悯教长（愿主慈悯他）说：

“跟随礼台拉威哈拜的伊玛目做宵礼是无妨的。伊玛目·艾哈迈德（愿主慈悯他）曾指出，男子在斋月的晚间来到清真寺，如果人们正在做台拉威哈拜，他就可以以做宵礼的举意，跟随伊玛目礼拜。在伊玛目出拜以后，再补足他的宵礼。”《伊本·欧赛悯教法判例集》（12/443，445）稍有改动。

可参考第（37829）号问答，其中有关于在宵礼之前做台拉威哈拜的更多内容。

真主至知。