在斋月的白天使用滴耳液的教法律列

一切赞颂,全归真主.

封斋的人可以使用滴耳液和眼药水,这是不坏斋的,有的学者主张:如果在喉咙里感觉到药水的味道,这是会坏斋的;最谨慎小心的做法就是不要在白天使用滴耳液和眼药水;在喉咙里感觉到药水味道的人,如果为了谨慎小心而还补斋戒,这是最好的做法.

在《伊斯兰教法协会》的决议中说：“下列事项不坏斋：眼药水、滴耳液或者洗耳液、鼻滴液和鼻腔喷雾剂，但是不能把渗到喉咙的液体咽下去。”

谢赫阿布杜·阿齐兹·本·巴兹（愿主怜悯之）说：“使用牙膏刷牙不坏斋，但是必须要小心，不要让牙膏进入喉咙；如果无意之间流进了喉咙，也不必还补斋戒；眼药水和滴耳液也一样，按照学者们最正确的主张，也是不坏斋的；如果感觉到在喉咙里有药水的味道，还补斋戒是谨慎小心的做法，但不是必定的做法；因为眼睛和耳朵不是饮食的通道；至于鼻滴液，则不允许使用，因为鼻子是通道，所以先知（愿主福安之）说：‘你应该尽量的呛鼻，除非你是封斋的人。’《提尔密集圣训实录》（788段）和《艾布·达伍德圣训实录》（142段）辑录，谢赫艾利巴尼认为这是正确的圣训。所以使用鼻滴液的人，如果在喉咙里感觉到药水的味道，必须要还补斋戒。”《谢赫伊本·巴兹法太瓦全集》( 15 / 260、261 ) .

谢赫阿布杜•阿齐兹•本•巴兹（愿主怜悯之）说：“正确的主张就是：滴眼液不坏斋，尽管学者们对此有所分歧；有的学者主张：如果药水的味道渗入喉咙，就会坏斋；正确的主张就是：滴眼液绝对不坏斋，因为眼睛不是饮食的通道；为了谨慎小心，避免教法学家之间的分歧，使用滴眼液的人在喉咙里感觉到药水的味道之后还补斋戒，也是可以的；事实上滴眼液和滴耳液都是不坏斋的。”《谢赫伊本•巴兹法太瓦全集》( 15 / 263 ) .

谢赫穆罕默德·本·萨利赫·欧赛米尼（愿主怜悯之）说：“至于滴眼液、抹黑眼圈和滴耳液都是不坏斋的，因为这些东西都不是明文禁止的，眼睛和耳朵都不是饮食的通道，与身体上的毛孔一样；学者们说:假如一个人把苦瓜涂抹自己的脚上，然后在喉咙里感觉到苦瓜的味道，这是不坏斋的；同样，滴眼液、滴耳液或者抹黑眼圈都不坏斋，哪怕在喉咙里感觉到药水的味道也罢；假如为了治病或者别的原因而使用药膏，把它涂抹在皮肤上，也是不坏斋的；假如呼吸困难，然后使用缓解呼吸的口腔喷雾剂，也是不坏斋的，因为这些东西不会达到胃里，这些不是吃，也不是喝。”《斋戒的法太瓦》（第206页）

真主至知！