教法规定在开斋的时候念的祈祷词

一切赞颂，全归真主。

第一：

你所叙述的在开斋的时候念的祈祷词，都是在微弱的圣训中提到的，这是在《艾布·达伍德圣训实录》（2358段）中辑录的，是通过穆阿兹·本·祖赫尔传述的圣训：他听到先知（愿主福安之）在开斋的时候念：“主啊，我为你封斋，我用你的给养而开斋”。

《艾布•达伍德圣训实录》（2357段）辑录的圣训可以替代上述的祈祷词：伊本·欧麦尔（愿主喜悦他俩）传述：真主的使者（愿主福安之）在开斋的时候念：“干渴消失了，血管湿润了，如果真主意欲，代价肯定了。”谢赫艾利巴尼在《艾布•达伍德圣训实录》中认为这是优美的圣训。

第二：

封斋的人在封斋期间和开斋的时候向真主祈祷是可嘉的行为（穆斯泰汗布），因为艾哈迈德在（8030段）辑录：艾布·胡赖勒（愿主喜悦之）传述：我们说：“真主的使者啊，如果我们看见了你，我们的心灵变得柔和，我们就像是后世之人；如果我们离开了你，我们就喜爱红尘，迷恋妻子儿女。”使者说：“假如你们在任何情况下都处于在我的跟前的这种状况，那么天使们一定会与你们握手，一定会在你们的家中探望你们；假如你们没有犯错，真主一定会创造其他的人，允许他们犯错，而后饶恕他们的过错。”我们说：“真主的使者啊，你给我们说一说乐园里的情况吧！乐园是用什么东西建造的？”使者说：“金银为砖坯，麝香做胶泥；珍珠和宝石都是乐园中的碎石；番红花是乐园中的泥土；进入乐园者，享受恩典而不会受罪；永远生活而不会死亡；衣服鲜艳而不陈旧；青春永驻而不衰老。三种人的祈祷是不会被真主拒绝的：公正的伊玛目、封斋的人直到开斋的时候、被压迫者的祈祷，他们的祈祷被升上云霄，天门为之而敞开；伟大的真主说：“以我的尊严发誓！我一定会援助你，哪怕是一段时间之后也罢。”在《提尔密集圣训实录》（2525段）辑录的文字是“封斋的人在开斋的时候……”，谢赫艾利巴尼在《提尔密集圣训实录》中认为这是正确的圣训。

你可以向真主祈求进入乐园；也可以祈求真主护佑，不要使你进入火狱；也可以祈求真主饶恕；也可以向真主祈求合乎教法的事情；至于上述形式的祈祷词：“我作证万物非主，唯有真主；我向真主祈求饶恕，我向真主要求进入乐园；我求主护佑，不要使我进入火狱。”，我们不知道有此一说。

真主至知！