حلف بالطلاق من أمها إن هي لم تخلع نقابها فماذا تصنع ؟
السؤال: 139767
صديقتي فتاة منتقبة , وحدث لها بعض التعثر في دراستها , فاتهم والدها أن سبب ذلك هو ارتداء النقاب , وحلف على والدتها بالطلاق إن لم تخلعه , فما تفعل ؟ .
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وبعد.
نسأل الله سبحانه وتعالى أن يثبت صديقتك على الحق ، وأن يهدي والدها ويلهمه رشده .
أولاً :
يجب
على المرأة أن تستر وجهها عن الأجانب ؛ لأدلة كثيرة ، وقد سبق بيانها في جواب
السؤال رقم (11774)
فلينظر .
ثانياً :
يجب
على ذلك الأب أن يتقي الله سبحانه وتعالى , وأن لا يمنع ابنته من لبس النقاب , وقد
فعلت ابنته ما أوجبه الشرع عليها ، وهو علامة الاستقامة ، والعفاف .
ولبس النقاب ليس سبباً للتعثر في دراسة ، أو غيرها ، وإلقاء اللوم على لبس النقاب
دليل على ضعف إيمان الأب , وتهديد ابنته بتطليق أمها لا شك في خطئه ؛ فإنه لا علاقة
للأم بهذا ، ولم يوجد منها ما يقتضي طلاقها ، فتعليق طلاق الأم على استمرار ابنتها
في لبس النقاب دليل على العجز والضعف ، فأي عاقل يمكن أن يهدم بيته وأسرته من أجل
التزام ابنته بلباسها الشرعي ، ومنع الرجال الأجانب من النظر إليها ؟! .
ثالثاً :
تعليق الطلاق على شيء ما ـ كما فعل والد هذه الفتاة ـ : قد اختلف أهل العلم في حكمه
، فذهب أكثرهم إلى أنه يقع به الطلاق متى حصل الشرط المعلق عليه الطلاق .
ورأى آخرون أن فيه تفصيلاً ، فإن أراد الطلاق وقع الطلاق ، وإن أراد التهديد
والتخويف فهو يمين وليس طلاقاً .
وينظر جواب السؤال رقم : (82400)
.
وأما هل تطيع هذه الفتاة أباها وتخلع نقابها وتكون مضطرة لهذا ، أو تستمر على ما هي
عليه ولو وقع الطلاق على أمها؟
فهذا فيه تفصيل :
فإن
كانت هذه هي الطلقة الأولى ، أو الثانية ، للأب : فنرى أنها لا تطيعه ، وإن كانت
طلقته هي الثالثة : فهي في حكم المضطرة لفعل تلك المعصية ، فتكشف عن وجهها ، وتحاول
الستر قدر الاستطاعة ، وأن لا تخرج من بيتها لغير ضرورة ، إلى أن ييسر الله لها ،
وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : (إِنَّ اللَّهَ تَجَاوَزَ عَنْ أُمَّتِي
الْخَطَأَ وَالنِّسْيَانَ وَمَا اسْتُكْرِهُوا عَلَيْهِ) رواه ابن ماجه (1662) ،
وصححه الألباني في “صحيح ابن ماجه” .
ولينظر جواب السؤالين : (117169)
و (136070)
.
قال
الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله :
لو
قال الأب لابنه : خذ يا بني هذه العشر ريالات اشتر لي بها ” علبة ” دخان ! فهل
يلزمه طاعته؟
الجواب : لا ، لا يلزمه طاعته ، بل يحرم عليه ؛ لأن الله تعالى قال : (وَإِنْ
جَاهَدَاكَ عَلَى أَنْ تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلا تُطِعْهُمَا)
لقمان/15 .
إذا
قال له : اشتر لي وإلا طلقت أمك ! – والمسألة هذه تقع من بعض السفهاء ! يلجئ الولد
إلى هذا – فهل هذا ضرورة ؟ .
الظاهر : أن هذا ضرورة ؛ لأنه ربما يتجرأ هذا الغشيم (الأب) ويطلِّق الأم ، وتكون
هذه آخر ثلاث تطليقات ، فتنفصم عرى الأسرة .
فالمهم إذاً : إذا دعت الضرورة إلى ذلك : فهو كغيره من المحرمات التي تبيحها
الضرروة ، أما إذا لم تكن ضرورة فيجب عليه أن يعصي والده في ذلك .
”
شرح بلوغ المرام ” ( كتاب البيوع ، شريط رقم 2 ) ، ” فتح ذي الجلال شرح بلوغ المرام
” ( 3 / 472 ) المكتبة الإسلامية .
ولينظر جواب السؤال رقم (
12094 ) ففيه فتوى للشيخ العثيمين رحمه الله في التفصيل السابق بين كون الطلاق
رجعيّاً ، أو أنه آخر ثلاث طلقات ، وفي المسألة عينها .
والنصيحة لأختنا أن تلجأ إلى الله تعالى بالدعاء أن يهدي والدها ، ويصلحه ، ويلهمه
رشده .
ثم
إن عليها أن تترفق في إقناعه أن النقاب ليس له دخل في تعثر الدراسة , وأن لبسه إنما
هو سبب لحصولها على مرضاة الله , وتحاول إقناعه أنها ستبذل جهدها في تحسين أدائها
الدراسي , ولو استعانت في إقناعه بأولي الأحلام والنهى من أهلها ، أو أقاربها ، أو
من بطانته : لكان أفضل.
ثم
عليها بعد ذلك أن تبحث عن أسباب تعثرها في الدراسة , وأن تعمل على حلها ، وتجاوزها
, وتستعين بالله في ذلك ، مع بذل الأسباب من الجد ، والاجتهاد .
ونسأل الله أن يهدي والدها ويصلحه ، وأن يثبت أختنا على طاعته، والعمل بمرضاته .
والله أعلم
المصدر:
الإسلام سؤال وجواب
هل انتفعتم بهذه الإجابة؟
موضوعات ذات صلة