جديد الإجابات
ما حكم العلاج بحركة العين؟
هل العلاج النفسي بإزالة حساسية حركة العين وإعادة المعالجة حلال؟03-12-2023هل من حرج في قول بعض الناس (يا صبر أيوب)؟
ما حكم قول يا صبر، أو يا صبر أيوب؟03-12-2023ما حكم ترويج الإعلانات مع دفع مبلغ يرجع إليه بأرباحه؟
ما حكم الربح من الإنترنت في ترويج الإعلانات، والترويج عبارة أني أدفع للموقع ٢٨٠ جنيه، كي أروج بها عن تيشرت مثلا، الموقع يأخد الفلوس، وفي خلال ١٥ يوما يرجع لي فلوسي، ومعها ربح، والربح ثابت، حيث يرجع لي ٤٠٦، أو أروج ب ٦٨٠ جنيه، وترجع لي بعد شهر ١٣٣٢، وطبعا الربح ثابت، وفي مبالغ أكبر من ذلك، كلما تدفع أكثر كلما يكون الربح أكبر، ولو أدخلت عضوا عن طريقي يأخد مكافأة ٧٠ جنيها، بس لازم يروج الأول، وعند سحب الفلوس الموقع يأخذ ضريبة ٨٪؟ وهل هذا يجوز أم ربا؟03-12-2023هل يجوز تفتيت الدهون بالتبريد للتخلص من الدهون الزائدة؟
هل يجوز إجراء تفتيت الدهون بالتبريد للتخلُّص من الدهون الزائدة؟ أسبابي هي فقط للصحة والثقة بالنفس. أنا أحافظ على الحجاب والنقاب وفقا للشريعة ، لذلك لن يكون هذا لإرضاء أي شخص آخر.30-11-2023كيف يكون الزواج من أسباب الرزق؟
أسأل عن زيادة رزقي بعد الزواج، هل رزق زوجتي أنا أُرزقه، وعند الإنجاب رزق أولادي يكون تابعا لي أيضا، أم ماذا ؟30-11-2023هل قال صلى الله عليه وسلم لعلي يوم الحديبية: ( اكْتُبْ فَإِنَّ لَكَ مِثْلَهَا تُعْطِيهَا وَأَنْتَ مُضْطَهَدٌ )؟
أثناء مراجعتي للسيرة النبوية وجدت أن أحد الشيوخ الدعاة انفرد بقول أن الرسول صلي الله عليه وسلم قد قال لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه فى صلح الحديبية هذه الجملة (امحها يا علي، فقد يأتي يوم تكون في مثل هذا الموطن، وأنت مضطهد)، ولكني لم أجد غيره من الدعاة يقول مثل هذا القول، فأردت أن أسأل إن كان هذا يصح عن الرسول صلي الله عليه وسلم؟30-11-2023لبس المرأة الملابس الضيقة عند النساء والمحارم
عندي إشكال، تعبت، ولم أجد له جوابًا بعد، وهو في حكم لبس الضيق للمرأة بين النساء أو المحارم. لماذا يفتي العلماء المعاصرون بحرمة لبس البنطال للمرأة بحجة تحجيم العورة؛ ثم في الوقت ذاته يبيحونه للرجال! أليس مابين السرة والركبة عورة؟ فلم أبيح لهم دون النساء؟! قيل: إن المرأة فتنة، والحق أنها فتنة للأجانب نعم، لكن بين النساء! هذا خلاف للعادة -أعني أن تفتتن امراة بمثلها، وإن سلمنا بهذا: فماذا عن الرجال؟! ألا يكون محل فتنة لغيره من الرجال؟ بل هو أشد على النساء غير المحارم في الأسواق وغيره. ولما قرأت في بعض كتب المتقدمين، وجدت حكم لباس الضيق على الكراهة وهو الأقرب لعدم الدليل. وإن قلتم دليلنا: حديث النبي صلى الله عليه وسلم: (ونساء كاسيات عاريات)، فبالله عليكم أنصفوا، أيصدق على لبس البنطال مسمى العري؟! نعم، توجد بعض الألبسة الضيقة جدًا لدرجة الاشمئزاز، مثل اللقينز، لكن أنا أعني البنطال العادي لا الواسع ولا الضيق جدًا. أما عن أثر عمر رضي الله عنه: " لا تلبسوا نساءكم القباطي فإنه إن لم يشف إلا يصف"، فربما قصد منه ماكان عند الأجانب.30-11-2023ما الحكمة من كون الجنة والنار من أمور الغيب؟
ما الحكمة من كون الجنة والنار من أمور الغيب، ولا يمكن تخيلها حتى؟29-11-2023قام بعمل إصلاحات في شقة ببيت الورثة فهل له قيمة ذلك؟
توفي والدى رحمة الله عليه، ونحن ثلاثة أولاد، وأربع بنات، وترك لنا منزلا من أربع طوابق كل طابق شقة واحدة، وتزوج شقيقي الأكبر في حياة والده في إحدى، وبعد فترة منذ حوالى أكثر من 18 عاما قامت زوجته ـ حيث كان يعمل بالخارج ـ ببعض الإصلاحات، وأبلغته في حينه أنها مبالغ مبالغ فيها خاصة في هذه التوقيت، ثم فتح الله عليه منذ أكثر من سبع سنوات، وانتقل للإقامة بمسكن آخر، وترك شقته في بيت الوالد مغلقة، وكلنا نقيم خارج المنزل، ونظرا لعدم حاجتنا حاليا للمنزل قمنا بعرضه للبيع، وفوجئنا بأن شقيقي الأكبر طلب مبلغا كبيرا مبالغا فيه، كقيمة تكاليف الديكورات التى عملها بالشقة، التى كان يقيم بها، وخصمها من قيمة المنزل قبل توزيع الميراث، الذى هو بالطبع له نصيب منه، وطبقا للشرع، نصيب الولد 20%، والبنت 10% من قيمة المنزل، علما بما يلى: 1- أنه كان يقيم بالشقة خلال المدة المشار إليها دون أى مقابل، خاصة بعد وفاة الوالد منذ أكثر من 14 عاما تقريبا، وأن ميراثه بالمنزل ليس طابقا كاملا. 2- الإصلاحات التي قام بها سابقا تمت منذ فترة طويلة، وكذا تركها مغلقة لفترة، مما ترتب عليه تلف هذه الإصلاحات أو الديكورات، ولم تعد لها قيمة الآن. 3- المنزل به طابقان بهم سكان أجانب مما يؤثر بالسلب على القيمة التسويقية للمنزل. أرجو الإفادة بالرأي الشرعي في هذه المسألة، وهل من حق شقيقي خصم هذا المبلغ من قيمة المنزل، فحين أن القيمة التي يطالب بها عبارة عن ربع ثمن بيع المنزل تقريبا؟29-11-2023ما مراد الإمام الشافعي بتقسيمه البدعة إلى محمودة ومذمومة؟
أريد تفصيل لو سمحت عن معنى البدعة عند الإمام الشافعي29-11-2023