أقوم بتسويق فرع لأمازون، لديّ مدونة، كلما ينتقل أيّ مستخدم من موقعي على الإنترنت إلى أمازون من خلال الرابط المُعطى ويقوم بشراء ذلك المُنتَج أحصل على عمولة. فهل يمكنني كتابة تقييمات المُنتَج دون اختباره أو استخدامه شخصيًا؟ حيث أقوم بإجراء بحث عبر الإنترنت من خلال أفضل مواقع الإنترنت التي كتبت بالفعل تقييمات مكتوبة للمُنتج، وآخذ أفكار من تقييمات المُستخدمين الذين اشتروا المُنتج بالفعل، كما إنني أنظر أحيانًا إلى مقاطع الفيديو الخاصة بالمُستخدمين الذين أعطوا رأيهم الخاص حول ذلك المُنتج بعد استخدامه، وأكتب كلا إيجابيات وسلبيات المُنتج، وأُدرج المعلومات التي أجدها. لديّ أيضًا صفحة إخلاء مسؤولية على موقعي على الإنترنت، حيث كتبت أنني أقوم فقط بالبحث عبر الإنترنت عن المنتجات، وأكتب التقييمات وفقًا للمعلومات المتاحة عبر الإنترنت، ولا أشتري المنتجات وأختبرها شخصيًا لإعلام المستخدمين بذلك. فهل يجوز القيام بهذا؟
ما حكم كتابة تقييمات المنتج دون الاطلاع عليه أو استعماله؟
السؤال: 399752
الجواب
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وبعد.
أولا:
يجوز الدلالة على المنتجات والمواقع التي تبيعها، بشرط أن تكون منتجات مباحة، وهذا من السمسرة الجائزة.
ثانيا:
تقييم الأشياء يعتبر شهادة، فيلزم فيها أن تكون بعلم وصدق، فلا يجوز أن يقيم الإنسان ما لم يطلع عليه. قال تعالى: إِلَّا مَنْ شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ الزخرف/86، وقال: وَمَا شَهِدْنَا إِلَّا بِمَا عَلِمْنَا يوسف/81.
قال القرطبي رحمه الله: " تضمنت هذه الآية: جواز الشهادة بأي وجه حصل العلم بها، فإن الشهادة مرتبطة بالعلم، عقلا وشرعا، فلا تُسمع إلا ممن علم، ولا تُقبل إلا منهم، وهذا هو الأصل في الشهادات" انتهى من "تفسير القرطبي" (9/245).
وقال في "شرح منتهى الإرادات" (3/875): "(ويحرم أن يشهد) أحد (إلا بما يعلمه)، لقوله تعالى: إلا من شهد بالحق وهم يعلمون [الزخرف: 86]. قال المفسرون هنا: وهو يعلم ما شهد به، عن بصيرة وإيقان. وقال ابن عباس: " سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الشهادة؟ فقال ترى الشمس؟ قال: نعم، قال: على مثلها فاشهد، أو دع رواه الخلال في جامعه" انتهى.
لكن إن كنت تكتب أن هذا التقييم بناء على ما نشر في الإنترنت من إيجابيات وسلبيات، وأنك لم تطلع على المنتج، فلا حرج حينئذ، لكن يجب أن يكون هذا الإعلان بموضع يراه كل من يرى المنتج، وليس في صفحة مستقلة قد لا ينتبه لها من يرى تقييمك.
والله أعلم.
المصدر:
موقع الإسلام سؤال وجواب
هل انتفعت بهذه الإجابة؟