
التصنيفات
العقيدةعرض›
الإجابات: 313
التصنيفات الفرعية: 6


الحديث وعلومهعرض›
الإجابات: 298
التصنيفات الفرعية: 4


القرآن وعلومهعرض›
الإجابات: 336
التصنيفات الفرعية: 3


فقه الأسرةعرض›
الإجابات: 187
التصنيفات الفرعية: 18


الفقه وأصولهعرض›
الإجابات: 35
التصنيفات الفرعية: 2


الآداب والأخلاق والرقائقعرض›
الإجابات: 74
التصنيفات الفرعية: 3


العلم والدعوةعرض›
الإجابات: 14
التصنيفات الفرعية: 2


مشكلات نفسية واجتماعيةعرض›
الإجابات: 498
التصنيفات الفرعية: 2


التاريخ والسيرةعرض›
الإجابات: 285
التصنيفات الفرعية: 3


التربيةعرض›
الإجابات: 27
التصنيفات الفرعية: 2


دعوى وجود تناقض في حديث: (إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ خَلَقَ آدَمَ، ثُمَّ مَسَحَ ظَهْرَهُ بِيَمِينِهِ، فَاسْتَخْرَجَ مِنْهُ ذُرِّيَّةً…) الحديث
8,664شرح حديث : لا توقِدوا نارًا بلَيلٍ فلمَّا كانَ بعدَ ذلكَ قالَ أوقِدوها
2,396الجمع بين حديث حرمان الرزق بالذنب وحديث إن الرزق لا تنقصه المعصية
11,532هل يستحب للرجل ستر ما استطاع من بدنه، اقتداء بموسى عليه السلام أنه كان لا يرى من جلده شيء؟
3,672هل يخرج من الإسلام من أتى حائضا أو امرأة في دبرها؟
يحرم وطء الحائض ووطء المرأة في دبرها ومن فعل ذلك، من غير استحلال: فقد ارتكب إثما عظيما، لكنه لا يخرج من الإسلام؛ لأن الكفر الوارد في الحديث هو الكفر الأصغر وليس الأكبر. وينظر للأهمية التفصيل المذكور في الجواب المطول10,487ما معنى حديث: ( أنا أولى الناس بالمؤمنين في كتاب الله عز وجل، فأيكم ما ترك دينا، أو ضيعة، فادعوني فأنا وليه)؟
6,239طعن الرافضة في عائشة رضي الله عنها بسبب أحاديث العشرة الزوجية
40,837ما صحة حديث: إن لله عبادًا اختصّهم لقضاء حوائج الناس؟
حديث ( إِنَّ للهِ عِبادًا اخْتَصَّهُمْ لِقَضَاءِ حَوَائِجِ الناسِ…) بهذا اللفظ ضعيف جدا لا يصح، ولكن ورد في نفع الناس وقضاء حوائجهم فضائل أخرى، تدل على أن هذا العمل من خيار الأعمال الصاحة التي يحبها الله ، ويعظم مثوبته عليها، نسأل الله من واسع فضله.52,625ما سبب محبة النبي عليه الصلاة والسلام لرفع أعماله وهو صائم؟ وهل للصيام أثر في قبول العمل؟
5,671هل الروم من نسل إسحاق بن ابراهيم عليهما السلام؟
أن الروم ينتسبون إلى العيص بن إسحاق فهم من سلالة إسحاق بن إبراهيم، وليسوا هم وحدهم الذين يعتبرون من بني إسحاق، بل هناك أجناس أخرى من غير الروم ينتسبون إلى إسحاق. والحديث المشار إليه ثابت لا إشكال في ثبوته، واللفظة المشكلة فيه، تكلم العلماء على توجيهها بوجوه كثيرة مفصلة. وليس في الحديث ما يدل صراحة على أن الجيش ليس فيه إلا بنو إسحاق، فيحتمل وجود العرب معهم، وقد يكونون هم الأقل16,274