التصنيفات
العقيدةعرض›الإجابات: 314التصنيفات الفرعية: 6
العقيدة
عرض›
الإجابات: 314
التصنيفات الفرعية: 6
الحديث وعلومهعرض›الإجابات: 299التصنيفات الفرعية: 4
الحديث وعلومه
عرض›
الإجابات: 299
التصنيفات الفرعية: 4
القرآن وعلومهعرض›الإجابات: 339التصنيفات الفرعية: 3
القرآن وعلومه
عرض›
الإجابات: 339
التصنيفات الفرعية: 3
فقه الأسرةعرض›الإجابات: 188التصنيفات الفرعية: 18
فقه الأسرة
عرض›
الإجابات: 188
التصنيفات الفرعية: 18
الفقه وأصولهعرض›الإجابات: 35التصنيفات الفرعية: 2
الفقه وأصوله
عرض›
الإجابات: 35
التصنيفات الفرعية: 2
الآداب والأخلاق والرقائقعرض›الإجابات: 75التصنيفات الفرعية: 3
الآداب والأخلاق والرقائق
عرض›
الإجابات: 75
التصنيفات الفرعية: 3
العلم والدعوةعرض›الإجابات: 14التصنيفات الفرعية: 2
العلم والدعوة
عرض›
الإجابات: 14
التصنيفات الفرعية: 2
مشكلات نفسية واجتماعيةعرض›الإجابات: 499التصنيفات الفرعية: 2
مشكلات نفسية واجتماعية
عرض›
الإجابات: 499
التصنيفات الفرعية: 2
التاريخ والسيرةعرض›الإجابات: 287التصنيفات الفرعية: 3
التاريخ والسيرة
عرض›
الإجابات: 287
التصنيفات الفرعية: 3
التربيةعرض›الإجابات: 27التصنيفات الفرعية: 2
التربية
عرض›
الإجابات: 27
التصنيفات الفرعية: 2
حكم دراسة وقراءة كتب التفسير التي وقع أصحابها في بعض البدع
7,309ما حكم البدء من وسط الآية في التلاوة مع تعلقه بما قبله؟
7,764عقوبة قارئ القرآن الذي لا يعمل به
10,459هل الأفضل في تحزيب القرآن أن يكون بالسور أم الأجزاء؟
8,109ما سبب اختلاف الصحابة في أسباب النزول؟
4,966هل يجوز قراءة المعوذات دون (قل)؟
4,704هل تجوز الإجازة لمن يقرأ من المصحف دون حفظ؟
11,300كيف نزل الوعيد في سورة المدثر في الوليد بن المغيرة بعد سماعه سورة غافر، والمدثر نزلت قبلها؟
ليس في شيء من الروايات أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ أوائل سورة (غافر) على الوليد بن المغيرة، وإنما الذي ورد أنه قرأ أوائل سورة (فصلت) على عتبة بن ربيعة، وآيات سورة المدثر نزلت في الوليد لا عتبة، ثم إن كثيرا من سور القرآن لم تنزل كاملة، بل متفرقة في أوقات مختلفة ثم يأمر النبي صلى الله عليه وسلم بوضعها في مكانها المناسب من السورة.51,877هل يجوز إبدال السين صادا في كلمات القرآن مطلقا؟
ما قاله العلماء في إبدال السين صادا، في مواضعه التي ذكروها: لا يعني أنك إذا صادفت سينا في القرآن، ولو كان بالصفة التي فسروا بها قلبها صادا، لم يكن لك أن تقلبها من عند نفسك؛ إذا لم ترد بها الرواية؛ كما أنهم لم يقلبوها صادا في “بسطة” التي في سورة “البقرة”، وقلبوها في الأعراف؛ لأنها هكذا قرئت؛ وليس لك أن تقرأ من عند نفسك، بما لم تسمعه من شيخٍ ثقةٍ مجازٍ، يقرئك القرآن بها، ويعلمك كيف تتلوه؛ فتنبه، واحذر الغلط!!12,644ضرب الأمثال في القرآن الكريم
21,931