من وسائل تربية النفس في الإسلام: 1- التعبد لله والصلة به والاستسلام له، 2- كثرة قراءة القرآن وتدبره والتفكر في أسراره، 3- قراءة الكتب الوعظية النافعة، 4- التفاعل مع البرامج التربوية كالدروس والمحاضرات، 5- الحفاظ على الوقت وشغله بما ينفع العبد في دنياه وآخرته، 6- عدم الإكثار من المباحات وإيلائها العناية الكبيرة، 7- الصحبة الصالحة والبحث عن الجلساء الصالحين، 8- العمل والتطبيق وترجمة المعلوم عملياً، 9- المحاسبة الدقيقة للنفس 10- الثقة بالنفس مع الاعتماد على الله تعالى، 11- مقت النفس في ذات الله وهذا لا ينافي ما قبله فعلى الإنسان أن يعمل مع ظنه أن في نفسه الخلل، 12- العزلة الشرعية: أي لا يكون مخالطاً للناس في جميع أوقاته بل يجعل لنفسه أوقاتا يخصها بالعبادات والخلوات الشرعية.

جاء هذا الدين الحنيف بتهذيب الغرائز حتى لا يبقى الإنسان المسلم المتميز بشخصيته أسيراً لشهواته كالحيوان، وشرع له من الشرائع الواجبة و المستحبة ما يحتمي بها من الآثار السيئة التي تنتج عن الانسياق وراء الشهوات، ومن هذه التشريعات مشروعية الصيام لمن لم يستطع الوصول إلى التصريف الطبيعي لهذه الشهوة من خلال الزواج.

من آثار المعصية على صاحبها: 1- حرمان العلم، 2- حرمان الرزق، 3- وحشة تحصل للعاصي بينه وبين ربه، 4- تعسير أموره عليه، 5- أن العاصي يجد ظلمةً في قلبه، 6- حرمان الطاعة، 7- أن المعاصي تزرع أمثالها، ويُولِّد بعضها بعضاً، 8- أن المعاصي تُضعف القلب عن إرادته، 9- أنه ينسلخ من القلب استقباح المعصية فتصير له عادة، 10- أن الذنوب إذا تكاثرت طُبِعَ على قلب صاحبها، فكان من الغافلين.