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431115/10/2008

Celebrando los aniversarios de plata, de oro y de diamantes

Pregunta: 112097

Algunas compañías o administraciones celebran los 25 años de su fundación, y lo llaman su aniversario de plata. También celebran los 50 años, llamándolo aniversario de oro, y los 75 los llaman aniversario de diamante, etc. ¿Son estas celebraciones una Sunnah, o una innovación?

Alabado sea Dios, y paz y bendiciones sobre el Mensajero de Dios y su familia.

Alabado sea Allah

“No
es permisible mantener fiestas, dar regalos, etc., en la ocasión de cierto
número de años cumplidos desde que abrió un negocio, escuela, u otra clase
de establecimiento, porque esto es introducir festividades inventadas en el
Islam, y porque es una imitación de los incrédulos, que hacen tales cosas.
Es esencial para los musulmanes no hacer estas cosas y evitarlas tanto como
sea posible”. Fin de la cita.

 Fatáwa al-Laynah
ad-Dá’imah, 2/261.

El Shéij Bakr Abu Zaid
dijo en su libro ‘Eid al-Yubíl (Jubilees, aniversarios), p. 25:

 “Celebrar aniversarios
de varias clases y con varios propósitos es una mala costumbre que ha sido
introducida entre las costumbres de algunos musulmanes, y es una innovación
(bid’ah) contraria a las órdenes del Señor de los Mundos, una imitación de
los incrédulos y una veneración de lo que ellos consideran sagrado.

 Todos aquellos que
prohíben y hablan contra las celebraciones inventadas, incluyendo la
celebración del cumpleaños del Profeta (que la paz y las bendiciones de
Allah sean con él), la noche del Isra’ y Mi’rây, en año nuevo musulmán, y
otras ocurrencias practicadas por algunos musulmanes y que han sido
introducidas por Occidente con el fin de desviarlos de su religión, su
primera prioridad debe ser anunciar la prohibición de celebrar estos
aniversarios, ya sean de plata, de oro, de diamantes, los ochenta, por
cualquier período, por cualquier persona, por cualquier lugar, y por
cualquier ocasión. El musulmán que no las censure está confundido y se está
contradiciendo a sí mismo, ya sea si le agradan o no, y esto puede
entenderse como seguir sus caprichos y deseos”. Fin de la cita.

 Y Allah sabe más.

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