La metodología de la jurisprudencia
- Algunas pruebas del Corán y la Sunnah de que el consenso de los eruditos (iyma’) constituye una prueba definitiva
- Principios básicos sobre los animales y la carne de sacrificioEl principio básico sobre la carne de los animales es que está prohibida, pero no los animales. El principio básico sobre los animales vivos es que son permisibles, y el principio básico sobre la carne animal es que está prohibida a menos que sepamos o nos parezca más probable que sea lícita.
- Tipos de acciones del Profeta MuhammadLas acciones del Profeta Muhammad son de diferentes tipos: 1) Algunas de ellas son prescriptivas (lo que significa que establecen un ejemplo a seguir y son parte de las enseñanzas del Islam); 2) algunas de ellas son cosas que él hizo porque era un ser humano (y estas cosas son dictadas por la naturaleza humana), como comer y dormir; 3) y algunas de ellas son cosas que pueden ser entendidas como prescriptivas o porque él era humano, como ir a cabalgar durante el Hayy, o acostarse después de la oración Sunnah de Fayer.
- Categorización de las acciones y sus ejemplos1,070
- Definición de shari'ah, fiqh y usul al-fiqhShari'ah es toda la religión; fiqh es el conocimiento de las resoluciones prácticas y veredictos menores de la shar'i que se derivan de pruebas detalladas; y usul al-fiqh es el conocimiento de las pruebas de las resoluciones legales y las formas en que estas resoluciones se derivan de las pruebas, en general o en detalle.5,060
- Decisión sobre hacer analogías con respecto a las concesionesConclusión: cuando se conoce el motivo de la concesión y el motivo es aplicable en otro caso, la analogía es válida. Pero si no se conoce el motivo de una concesión particular, o es exclusivo de esa situación y no se aplica a ninguna otra situación, entonces no es válido hacer una analogía en ese caso.3,351
- ¿Cómo puede el musulmán común saber quiénes son los eruditos?4,133
- Algunos pensamientos sobre la frase Fiqh al-Wáqi’ (entendimiento de la realidad).1,890
- Sistema de Ahorro en Aramco y nuestra actitud hacia varias fatwas concernientes a él2,390
- ¿Hubo consenso sobre la permisibilidad del taqlid absoluto de alguno de los cuatro madhabs?3,452