؟Estل permitida la masturbaciَn si la persona sabe que no puede casarse puesto que no puede mantener a su esposa?

Alabado sea
Allah

El Profeta (paz y bendiciones de
Allah
sean con él) dijo: “Oh jَvenes,
quien de vosotros pueda casarse, que lo haga, y quien no pueda hacerlo,
entonces debe ayunar, porque serل una protecciَn para él.” (Narrado por
al-Bujari, an-Nikaah,

4677).

Ibn Hayar dijo
en su libro Fath al-Baari: Con respecto al
matrimonio, los eruditos han dividido a los hombres dentro de varias
categorيas.

La primera es aquellos que tienen el deseo de casarse y que
tienen los medios financieros para hacerlo y temen caer en la fornicaciَn.
Se le recomienda a esa persona que se case acorde a la opiniَn unلnime de
los eruditos; de acuerdo con un informe los Hanbalis aseguran
que es obligatorio. La reconocida visiَn de Ahmad dice que no es
obligatorio para aquel que pueda y tenga deseo, a menos que tema caer en la
fornicaciَn.

Dijo Ibn Daqiq
Al-Eid: Algunos sabios le
han otorgado al matrimonio los cinco posibles veredictos de la Shari’ah [N.
Del Traductor: Wayib=obligatorio, mustahab=Sunnah o recomendado, mubah=lيcito,

makruh=detestable o desaconsejable,
haraam=ilيcito o prohibido, dependiendo de las situaciones que lo rodean],
siendo obligatorio para quien teme caer en la fornicaciَn. En cuanto a la
prohibiciَn, serيa en caso de que la persona no pueda satisfacer sexualmente
a su esposa ni pueda mantenerla econَmicamente.

As-Safaarinidijo: El hombre
pobre que no puede mantener una esposa y no tiene ingresos, y tampoco tiene
deseo- en este caso se dice que el matrimonio es makruh para él,
porque no puede costear el matrimonio y no puede proveer a su esposa con
placer para protegerla de la fornicaciَn, sumado a que en realidad no tiene
la necesidad de contraer matrimonio.

Ver Ghidhaa’ al-Albaab, vol. 2, pلg. 434 

El sabio
حyaad dijo: se recomienda
en el caso de todo aquel que anhela tener hijos, aunque no tenga deseo de
mantener relaciones sexuales, porque el Profeta (paz y bendiciones de
Allah sean con él) dijo: “Estaré orgulloso del gran nْmero de tu
descendencia.” y por la recomendaciَn general de contraer matrimonio. Lo
mismo se aplica a aquel que tiene cualquier deseo de otras clases de placer
con mujeres o deseos de placer fيsico; el matrimonio estل permitido, pero en
cuanto al impotente o estéril es lيcito casarse siempre y cuando la mujer lo
sepa y lo acepta.

El hadiz indica que la masturbaciَn es haraam,
porque si estuviera prescrito el Profeta (paz y bendiciones de Allah
sean con él) hubiera indicado eso. Ver también pregunta
329.

Si una persona es paciente al abstenerse de lo que Allah
ha prohibido y lo abandona porque estل buscando la complacencia de
Allah, entonces Allah lo recompensarل en el Dيa de la
Resurrecciَn, porque a quien abandona algo por Allah, Allah lo
compensarل con algo mejor.

Y Allah dice, al describir a los creyentes
(interpretaciَn del significado):

“Y aquellos que se
preserven de cometer adulterio o fornicaciَn” [23:5]

El Musulmلn tiene que seguir el camino prescrito por el
Islam, como lo enseٌَ el Mensajero de Allah (paz y bendiciones de
Allah sean con él), que es el ayuno. Que Allah nos proteja a
usted y a nosotros de caer en el haraam.

Y Allah es quien mلs sabe.