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717317/08/2003

Sobre los deberes obligatorios para el sordo y el mudo

Pregunta: 13793

¿Son el mudo y el sordo responsables de cumplir los deberes obligatorios de la shari’ah?

Alabado sea Dios, y paz y bendiciones sobre el Mensajero de Dios y su familia.

Alabado sea Allah. 

 El Shéij ‘Abd el-‘Azíz
ibn ‘Abd Allah ibn Baaz explicó que el niño que es mudo o sordo, cuando
alcanza la edad de la pubertad, se lo considera responsable y se espera que
cumpla con las obligaciones de la oración, etc. Agregó que se le puede
enseñar lo necesario por medio de la escritura o lenguaje de signos, porque
el significado general de la evidencia legal indica que estas obligaciones
se aplican a todo aquel que alcanza la pubertad y es sano mentalmente. La
pubertad se alcanza aproximadamente a la edad de quince años, o cuando el
líquido seminal es eyaculado como resultado de una polución
nocturna (sueños húmedos) o en otras circunstancias, y cuando el vello
púbico ha crecido alrededor de las partes privadas. En el caso de la mujer,
hay cuatro signos de la pubertad, que señalan el comienzo de los períodos
menstruales.

 El shéij convocó al
apoderado del sordo o el mudo a pagar el zakah y cumplir otras obligaciones
financieras en su nombre. Él también debe enseñarle lo que no sepa por todos
los medios posibles para que comprenda lo que Allah espera de él, lo que le
ha prohibido y lo que le ha ordenado.

 El shéij citó como
evidencia las palabras de Allah (interpretación del significado):

 “Entonces guarda tus
deberes hacia Allah y témele, tanto como puedas”.

 (at-Tagábun 64:16)

 Y el relato del
Profeta (paz y bendiciones de Allah sean con él): “Si yo les ordeno hacer
una cosa, cúmplanla tanto como puedan”.

 Y el shéij explicó que
la persona responsable que no puede oír o hablar, o quien se vuelve incapaz
de oír o hablar, debe temer a Allah y observar sus deberes hacia Él tanto
como pueda, haciendo lo que Él le ha ordenado y absteniéndose de lo que Él
le ha prohibido. Debe intentar aprender tanto de la religión como le sea
posible, observando, escribiendo o comunicándose por señas, para que pueda comprender lo que se requiere de él.

Origen

Kitab Maymu’ Fatawa wa Maqaalát Mutanawwí’yah li Samáhat ash-Sháij ibn Baaz, vol. 9, p. 336

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