¿Cuáles son las normas sobre quien dice que ha visto a Dios en un sueño? ¿Es cierto lo que algunos dicen de que el imam Áhmad Ibn Hánbal vio a Dios en sueños más de cien veces?
Ver a Dios en un sueño
pregunta: 14096
Alabado sea Dios, y paz y bendiciones sobre el Mensajero de Dios y su familia.
El Shéij al-Islam Ibn Taimíyah y otros eruditos han afirmado que es posible que una persona vea a Dios en un sueño, pero que lo que la persona ve en el sueño no es como Dios realmente es, porque no hay nada ni remotamente parecido a Dios en la creación. Dios dijo (traducción del significado):
“No hay nada ni nadie semejante a Allah, y Él es Omnioyente, Omnividente” (Ash-Shura, 42:11).
Por lo tanto, nada en Su creación se parece a Él, pero una persona puede ver en sus sueños que Dios le habla, o puede verlo en cualquier otra forma comprensible por la mente humana, pero ésta no es Su forma real.
El shéij Taqí ad-Din dijo acerca de esto que Su apariencia en el sueño puede variar de acuerdo a la situación de la persona que lo ve. Cuanto más recta y piadosa es la persona, más claro será su sueño y estará más a salvo de apariencias confusas e irreales. Sin embargo, Dios es diferente para cada persona que lo ve, porque en realidad no tiene forma alguna.
Se narró a través de varias cadenas de transmisión que Mu’ádh (que Dios esté complacido con él), dijo que el Profeta Muhámmad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) vio a Dios en un sueño, y que Dios puso Su mano entre los hombros del Profeta y que él sintió el frío en su pecho.
Al-Háfiz Ibn Rayad escribió un ensayo titulado Ijtiyár al-Awla fi Shárh hadiz Ijtisám al-Mala’ al-A’lá. Allí se señala que el Profeta Muhámmad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) vio a Dios en sus sueños, pero no lo vio con sus ojos.
El Profeta Muhámmad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo que ninguna persona ve a Dios hasta que muere. Esto fue narrado por Muslim en su obra Sahih. Cuando el Mensajero de Dios (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) fue consultado sobre cómo había visto a Dios en su sueño, respondió: “Vi una luz”. Esto fue narrado por Muslim de Abu Dárr (que Dios esté complacido con él).
‘Aa'ishah (que Allah esté complacido con ella) fue consultada acerca de esto y dijo que nadie ve a Dios en este mundo, y que ver a Dios en el Paraíso es la más grande bendición a la que un musulmán puede aspirar, y que eso sólo lo experimentarán los creyentes en el Más Allá. Este mundo es una morada de prueba, un lugar compartido por la gente del Paraíso y la gente del Infierno, por lo tanto no es un lugar donde uno pueda ver a Dios.
Con respecto a ver a Dios en un sueño, esto varía de acuerdo a la situación de la persona, como el Shéij al-Islam Ibn Taimíyah explicó. Incluso algunas personas pueden creer que han visto a Dios, cuando en realidad pueden haber visto a Satanás, el cual puede aparecerse a una persona en sus sueños y decirle que es Dios, como se narró de lo que le sucedió a ‘Abd el-Qádir al-Yilani, quien vio a Satanás apostado en un trono sobre el agua diciéndole: “Yo soy tu señor y te he aliviado de tus obligaciones”. Y el shéij ‘Abd el-Qádir le respondió: “Cállate, enemigo de Dios, tú no eres mi Señor porque las responsabilidades que mi Señor encomendó nunca pueden ser condonadas a quien puede cumplirlas”.
El punto es que ver a Dios despierto es algo que no sucede en este mundo, ni siquiera a los profetas (la paz sea con ellos), como se afirmó arriba en el reporte de Abu Dárr. Esto también está señalado por las palabras que Dios le reveló a Moisés (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) cuando él le pidió a Dios que lo deje verlo. Dios le dijo (traducción del significado):
“Tú no puedes verme” (Al-A’ráf, 7:143).
Pero los profetas y otras personas honradas pueden verlo en un sueño, apareciéndose en formas que no se asemejan a nada en la creación, como afirmamos arriba con el reporte de Mu’ádh (que Dios esté complacido con él). Pero si la persona cree haber visto a Dios, y éste le hablaba y le daba una orden de hacer algo que contradice la ley islámica, como no rezar, o no pagar la caridad obligatoria, o no ayunar durante Ramadán, o no honrar a sus padres, o le dice que no hay nada de malo en usar dinero proveniente de la usura, cualquiera de estas cosas son signos de que lo que ha visto no es a Dios sino a un demonio.
Con respecto a los reportes del imam Áhmed que afirman que él vio a Dios en sueños, soy conciente de que se ha dicho esto de él, pero desconozco si los reportes son auténticos o no, y si lo que afirman es verdad.
Origen:
Maymu' al-Fatáwa wa Maqaalát Mutanáwwi’ah li ash-Shaij Ibn Baaz, 6/367