¿Qué significa el reporte de Ibn Mas’ud “Quien quiera seguir un camino, que siga el camino de los que le precedieron, porque los vivos no están a salvo de las tribulaciones”?

‘Abd Allah Ibn Mas’ud (que Dios esté complacido con él) dijo:
“Quien quiera seguir un camino, que siga el camino de los que le
precedieron, porque los vivos no están a salvo de las tribulaciones. Me
refiero a los compañeros del Profeta Muhámmad (que Dios esté complacido con
todos ellos). Ellos fueron los mejores de esta comunidad, los de corazón más
puro, los de conocimiento más profundo, y los más rectos. Dios los escogió
para acompañar a Su profeta y establecer Su religión, por lo tanto
reconozcan el estatus de ellos y sigan sus pasos, aferrándose tanto como
puedan a su ejemplo de vida y de conducta, porque ellos siguieron la
verdadera guía”. 

Este reporte fue narrado por Ibn ‘Abd el-Bárr en Yámi’ Baián
al-‘Ilm wa Fádluhu, 2/947, No. 1810. Hay alguna debilidad en su cadena de
transmisión, pero es un reporte bien conocido que aparece en muchos de los
libros de la comunidad de la Tradición Profética, y su significado es
correcto y consensuado por ellos. 

Lo que significa es que todo musulmán que quiera seguir un
camino hacia Dios, no debe inventarlo ni imitar a otras religiones, ni
confiarse en el ejemplo de sus contemporáneos, porque puede darse el caso
que él esté siguiendo el error. Sólo el musulmán que sigue al Profeta
Muhámmad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) está a salvo de
errores, y en aquellos asuntos en que su ejemplo no sea evidente, a sus
compañeros (que Dios esté complacido con todos ellos), que son aquellos que
nos han precedido y de quienes no se teme ya que vayan a ser probados con
las tribulaciones. 

El imam Násr Ibn Ibrahim al-Maqdisí (que Allah tenga
misericordia de él) dijo, después de narrar este reporte de Ibn Mas’ud y de
Ibn ‘Umar (que Dios esté complacido con ambos):

“Esto es lo que Ibn Mas’ud y ‘Abd Allah Ibn ‘Umar (que Dios
esté complacido con ambos) han dicho. Dios glorificado y exaltado sea,
elogió al Profeta Muhámmad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con
él) y a sus compañeros en más de una ocasión en el Sagrado Corán. El
Mensajero de Dios (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él)
también los elogió y les ordenó remitirse a su ejemplo, aprender de él y
actuar en función de sus palabras. Aun cuando él sabía lo que sucedería en
nuestros tiempos, que los musulmanes se dividirían y seguirían innovaciones.
Por eso él nos ordenó aferrarnos al Libro de Dios, a la Tradición del
Mensajero de Dios, y al ejemplo de sus compañeros. Y nos prohibió seguir las
innovaciones de los que vendrían después. 

Por lo tanto, debemos aferrarnos a lo que nos pidió, y
abstenernos de lo que nos prohibió. Esto fue lo que hicieron los eruditos e
imames de las primeras generaciones, hasta el tiempo en que las innovaciones
se difundieron”. Fin de la cita de Al-Huyyáh ‘ala Táriq al-Maháyyah, por
Násr al-Maqdisí, 1/159. 

El shéij Ibn Taimíyah (que Allah tenga misericordia de él)
dijo:

“Es bien sabido para todo aquel que ha meditado en el Sagrado
Corán y la Tradición Profética, y en el consenso de los musulmanes de la
comunidad y la Tradición Profética que la mejor generación de esta
comunidad, tanto en palabras, actos, y creencias, es la primera generación,
que es la del Profeta Muhámmad (que la paz y las bendiciones de Allah sean
con él) y sus compañeros. Luego la siguiente, luego la siguiente, y así
hasta el Día del Juicio, como se ha probado en más de un reporte. Ellos
fueron superiores a nosotros en conocimiento, actos, fe y compromiso
religioso. El punto de vista de ellos es más merecedor de ser seguido. Esto
es algo que ningún musulmán puede negar, tal como ‘Abd Allah Ibn Mas’ud (que
Dios esté complacido con él) dijo”. 

Fin de la cita de Maymu’ al-Fatáwa, 4/157. 

El imam Ash-Shátibi (que Allah tenga misericordia de él)
dijo:

“Los reportes que confirman esta idea son muchos: todos ellos
indican que allí donde no podemos hacernos una clara idea de cuál es el
ejemplo del Profeta Muhámmad sobre un caso particular, debemos seguir a sus
compañeros. Este es el camino de la salvación, tal como fue señalado en el
reporte que habla de la división de la comunidad, en el cual el Profeta
Muhámmad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “… el
camino que yo he transitado y mis compañeros han seguido”. 

Fin de la cita de Al-I’tisám, 3/307. Ver también Mirqát
al-Mafátih, por Mulláh ‘Ali al-Qári, 1/374. 

Y
Allah sabe más.