Veredicto sobre la celebración de la noche de Guy Fawkes o la noche de las hogueras

La Noche de Guy Fawkes tiene lugar el 5 de noviembre en el calendario solar. Los habitantes del Reino Unido (Gran Bretaña) también la conocen como el Complot de la Pólvora o la Noche de las Hogueras. Para ellos es especial tanto su fecha como su historia.

Un tal Guy Fawkes (1570-1606) formaba parte de un grupo de conspiradores que planeaban asesinar al rey Jaime I y a su Parlamento protestante el 5 de noviembre de 1605. Esta conspiración se conoce popularmente como el Complot de la Pólvora. Guy Fawkes y todos sus coconspiradoras eran católicos romanos que se vieron expuestos a la actitud hostil anticatólica del parlamento británico protestante, ya que todo el poder de la ley sólo se aplicaba a los católicos.

Robert Catesby era el líder de los conspiradores. Fue él quien alquiló un sótano o bodega bajo el edificio del Parlamento y lo llenó de barriles de pólvora. El papel de Guy Fawkes era encender la mecha, pero el gobierno se adelantó a los acontecimientos y el complot fracasó. Entonces Guy Fawkes fue detenido, juzgado y ejecutado.

Muchos británicos celebran anualmente la noche de Guy Fawkes, el 5 de noviembre, encendiendo fuegos artificiales.

Fin de la cita de al-Mawsu'ah al-'Arabiyyah al-'Aalamiyyah.

Wikipedia dice:

La Noche de Guy Fawkes, también conocida como Día de Guy Fawkes, Noche de las Hogueras y Noche de los Fuegos Artificiales, es una conmemoración anual que se celebra el 5 de noviembre, principalmente en Gran Bretaña. Su historia comienza con los sucesos del 5 de noviembre de 1605, cuando Guy Fawkes, miembro de la Conspiración de la Pólvora, fue detenido mientras vigilaba los explosivos que los conspiradores habían colocado bajo la Cámara de los Lores. Para celebrar que el rey Jaime I había sobrevivido al atentado, la gente encendió hogueras por todo Londres, y meses más tarde la introducción de la Ley de Observancia del 5 de noviembre impuso un día público anual de acción de gracias por el fracaso del complot.

https://en.wikipedia.org/wiki/Guy_Fawkes_Night

Muchos autores han escrito sobre los matices religiosos protestantes de esta celebración, ya que es emblemática del sentimiento anticatólico que estaba en su apogeo durante ese período. De ahí que esta celebración fuera acompañada de algunos rituales religiosos, y que suscitara diversos tipos de argumentos religiosos, políticos y sociales con este motivo en los periódicos británicos en particular, lo que indica al investigador que todos estos factores deben ser tomados en conjunto para comprender el fenómeno de la Noche de Guy Fawkes y tratar su cultura e historia.

Sea como fuere, ya hemos explicado anteriormente en nuestra página web la clara norma islámica que obliga a los musulmanes, a mantenerse al margen de estas ocasiones o festividades especiales que son exclusivas de algunas religiones, pueblos y culturas, y esforzarse por abrazar plenamente la identidad islámica que une a los musulmanes, lejos de cualquier abrazo a las tradiciones políticas, sociales y culturales de otras naciones, las más graves de las cuales son sus tradiciones religiosas.

Ver: 101347 , 115148 y 90026 .

Al-'Allaamah Muhammad Rashid Rida (que Allah tenga piedad de él) dijo:

Si analizamos la cuestión de la imitación de los demás desde un punto de vista político, nos queda claro que lo correcto es que nuestra ummah se mantenga alejada de imitar a otras naciones en cuanto a la vestimenta, la tradición, y todo lo que no sea beneficioso, especialmente la imitación de aquellos que se oponen a nosotros y nos son hostiles, pero si debemos animarnos a imitarlos en todo lo que pueda aportarnos algún beneficio, especialmente los beneficios que tienen que ver con el poder de defender a la ummah musulmana y aumentar la riqueza musulmana, esforzándonos por seguir su ritmo en ese sentido, y de hecho competir con ellos para conseguir las fuentes y los medios de estos beneficios. No debemos limitarnos a traer los productos de sus fábricas e inventos, como armas y barcos de guerra, porque imitarlos en el sentido de adquirir estas cosas comprándoselas a ellos y ser como ellos en ese sentido no nos ayuda a ser independientes, y en ese caso no habrá esperanza para nosotros de acercarnos a donde ellos están, y mucho menos de estar al mismo nivel que ellos, y mucho menos de ser capaces de superarlos e ir por delante de ellos, especialmente cuando nos ven ahora en un estado tan miserable. Sin embargo, no negamos las bendiciones de Allah.

Fin de la cita de Mayallat al-Manaar, 1/551

Y Allah sabe más.