Él es indiferente a los pecados, con el argumento de que los Sahaabah también cometieron pecados

Tal discurso proviene del engaño del Shaytaan, por medio del cual hace que los pecados parezcan insignificantes para la gente, para que se dejen llevar y no se arrepientan de los mismos.

Esta noción es falsa en varios niveles:

-1- El ejemplo perfecto para el musulmán es el Profeta Muhámmad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él).

Allah, exaltado sea, dice (interpretación del significado):

"En el Mensajero de Dios hay un bello ejemplo para quienes tienen esperanza en Dios, [anhelan ser recompensados] en el Día del Juicio y recuerdan frecuentemente a Dios."[Corán 33:21].

Ibn Kazir (que Allah tenga misericordia de él) dijo:

Este versículo es un principio importante, sobre seguir el ejemplo del Mensajero de Dios (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) en sus palabras, hechos y carácter. Por lo tanto, Allah mandó al pueblo a seguir el ejemplo del Profeta Muhámmad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) en el día de al-Ahzaab, en ciertos puntos respectivos tales como su paciencia, firmeza, perseverancia, esfuerzo en el yihad y espera de la ayuda y el apoyo de su Señor, glorificado y exaltado sea, y que Allah le envíe bendiciones y paz constantemente hasta el Día del Juicio Final.

Fin de la cita de Tafsir Ibn Kazir (6/391).

De la misma manera, debemos adherirnos a lo que está reglamentado respecto a órdenes y prohibiciones.

Allah, que sea exaltado, dice (interpretación del significado):

"Lo que les ha transmitido el Mensajero tómenlo, y cuanto les haya prohibido déjenlo. Tengan temor de Dios, porque Dios es severo en el castigo"[Corán 59:7].

Quien va en contra de sus prohibiciones no ha logrado el nivel de piedad (taqwa) que se le exige, y se ha expuesto al castigo de Allah, exaltado sea.

-2- El musulmán debe de seguir a los Sahaabah (que Allah esté complacido con ellos) en sus buenas cosas, y no de otra manera.

Allah, exaltado sea, dice (interpretación del significado):

"Dios se complace con los primeros que aceptaron el Islam y emigraron [a Medina], se complace con aquellos que los socorrieron, y con todos los que sigan su ejemplo [en la fe y las buenas obras], y todos ellos se complacen con Dios. Él les ha reservado jardines por donde corren ríos, donde morarán por toda la eternidad. Ese es el triunfo grandioso." [Corán 9:100].

Muhammad ibn Ka'b al-Qurazi dijo:

"y aquellos que los siguieron con buena conducta", esta es una condición que se requiere de quienes los siguen, que es que deben seguirlos en sus buenas acciones y no en sus malas acciones. Fin de la cita.

Véase: ad-Durr al-Manzur (4/272) y Tafsir al-Baghawi (4/88).

Así que el musulmán debe esforzarse por seguir a los Sahaabah (que Allah esté complacido con ellos) en sus buenas acciones, para que pueda ser incluido entre las personas mencionadas en el versículo citado anteriormente. En cuanto a los errores que ellos (que Allah esté complacido con ellos) cometieron, no estamos ordenados de seguirlos en eso.

De entre las buenas acciones echas por ellos de las que el musulmán debe seguir su ejemplo, está el hecho de que si cometían algún error, se apresuraban a arrepentirse, y su arrepentimiento era tan grande y sincero que Allah borraba sus pecados de ese modo. Los hadices que hablan de eso son muy conocidos, como el arrepentimiento de Maa'iz y de la mujer ghaamidi (que Allah esté complacido con ellos).

Así que el musulmán debe esforzarse por obedecer a Allah, exaltado sea, y mantenerse alejado de desobedecerlo. Entonces, si llega a cometer un error, debe apresurarse a arrepentirse sinceramente y no tratar de excusarse refiriéndose a los errores cometidos por algunos de los Sahaabah, porque ellos se arrepentirían y no persistirían en el pecado.

-3- A pesar de que algunos de los Sahaabah cometieron algunos pecados importantes, eso no sucedió muy a menudo; de hecho, era en rara ocasión. En la mayoría de los casos, ellos (que Allah esté complacido con ellos) se adherían al mandato de Allah y se esforzaban por alcanzar Su complacencia. Entonces, ¿por qué esta persona a la que se refiere en la pregunta ignoraría lo que normalmente era el caso de las acciones de los Sahaabah, y trataría de usar lo que rara vez sucedió como excusa?

Además, si es sincero, entonces que haga lo que ellos hicieron: cuando solían apresurarse a arrepentirse, y no persistían en el pecado, como se señaló anteriormente.

Entonces, debe seguir su ejemplo con respecto a la adoración, la actitud, el esfuerzo, los actos de caridad, el ayuno y las oraciones voluntarias por la noche.

Con esta actitud este pobre hombre debería esforzarse por emular la actitud y las acciones de los Sahaabah.

Y Allah sabe más.