Los “muchachos inmortales” o los “muchachos de duradera juventud”, ¿son los hijos de los musulmanes que murieron en la infancia?

Dios nos ha dicho acerca de la gente del Paraíso (traducción
del significado):

“Circularán entre ellos sirvientes eternamente jóvenes”
(Al-Wáqi’ah, 56:17).

Y Dios dijo (traducción del significado):

“Y rondarán entre ellos sirvientes de eterna juventud [con
bebidas y alimentos]. Cuando les veas creerás que son perlas esparcidas”
(Al-Insán, 76:19).

Ibn Kazir (que Allah tenga misericordia de él) dijo:

“Esto significa que algunos de los niños del Paraíso estarán
deambulando y sirviendo a la gente del Paraíso. La palabra árabe
‘mujalladún’, traducida aquí como “inmortal o de juventud duradera”,
significa que ellos se presentarán en una forma que no cambiará ni se
deteriorará con el tiempo. Ellos no envejecerán. Ibn ‘Abbás (que Dios esté
complacido con él) dijo: “Son jóvenes que nunca morirán”.

Ibn al-Qayím (que Allah tenga misericordia de él) dijo:

“Abu ‘Ubaidah y Al-Fara’ dijeron: “…‘mujalladún’ significa
que ellos no envejecerán ni cambiarán. Si un hombre envejece pero su cabello
no se pone gris, los árabes lo describen como ‘mujállad’. Lo mismo dicen si
ha llegado a una edad avanzada y no ha perdido ningún diente”. Fin de la
cita. 

El verso en el capítulo An-Insán, donde Dios los describe
como (traducción del significado): 

“Cuando les veas creerás que son perlas esparcidas”
(Al-Insán, 76:19), significa que si uno los viera como van y vienen
sirviendo a los habitantes del Paraíso, y la cantidad que son, vería cuán
bellos y brillantes son sus rostros y los colores de sus vestimentas, tan
bellos como las perlas. No puede haber una comparación más bella y más
sugerente que esta. 

Ibn Al-Qayím (que Allah tenga misericordia de él) dijo:

“Dios los compara con perlas esparcidas a causa de su
blancura y de su bella apariencia. El hecho de que se los mencione como
‘esparcidos’ significa dos cosas: 

1 – Significa que no están quietos, sino más bien que están
en movimiento, atendiendo y sirviendo a los habitantes del Paraíso; 

2 – Que su apariencia embellecerá la estancia, porque si las
perlas se esparcen sobre una bella superficie como el oro o la seda,
embellece más aún la superficie que si se las concentrara en un lugar”. 

Los eruditos musulmanes difieren acerca de quiénes son estos
muchachos. Se narró de ‘Ali Ibn Abi Talib y de Hasan al-Basri (que Dios esté
complacido con ambos) que estos muchachos serán los hijos de los musulmanes
que fallecieron durante su infancia y a quienes no se les ha registrado como
responsables de buenas o malas obras. 

Se narró que Salman (que Allah tenga misericordia de él)
dijo: “Aun los niños de los no musulmanes ingresarán al Paraíso y estarán
entre los servidores de la gente del Paraíso”. 

Al-Hasan dijo: “No tienen buenas obras por las cuales ser
recompensados ni malas obras por las cuales ser castigados, pero como han
nacido y fallecido siendo puros, este será su destino”. 

El shéij Ibn Taimíyah dijo: “Sin embargo, no hay evidencias
textuales que sustenten estas opiniones”. Fin de la cita de Maymu’
al-Fatáwa, 4/279. 

Ibn Al-Qayím dijo: “Se narró un reporte acerca de esto pero
no puede demostrarse su autenticidad. También se ha afirmado que estos
muchachos fueron creados por Dios con la función de servir a los habitantes
del Paraíso, yendo de aquí para allá según les place, pero que nunca han
nacido”.

Este último punto de vista fue favorecido por el shéij Ibn
Taimíyah. Él fue consultado: “¿Quiénes son estos muchachos habitantes del
Paraíso?”

Él respondió:

“Los muchachos que deambularán entre la gente del Paraíso
fueron creados con ese propósito. Ellos no son los hijos de los musulmanes
ni de la gente de este mundo. Más bien, si los hijos de la gente de este
mundo ingresan al Paraíso, tendrán una forma perfecta como los demás
habitantes, que es la forma de Adán, de 33 años de edad y 60 cúbitos de
alto. También se narró que su ancho será de 7 cúbitos”. Fin de la cita de
Maymu’ al-Fatáwa, 4/312. 

Ibn al-Qayím (que Allah tenga misericordia de él) también
prefirió este punto de vista, y dijo:

“Pienso que es más probable que estos muchachos hayan sido
creados para habitar y servir el Paraíso, como las huríes de ojos húmedos.
No creo que ellos sean los hijos de los habitantes del Paraíso. Más bien,
por la gracia de Dios, los hijos de los habitantes del Paraíso también
estarán allí y serán servidos”. 

Consulta también la respuesta a la pregunta No.
6496. 

Y Allah sabe más.