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Reglas sobre quien pide a alguien que no es Allah por niños, o incrementar su provisión y no reducirla –

Pregunta: 48993

¿Cuáles son las reglas sobre quien cree que un wali (“santo”) o murshid (líder espiritual) les dio un hijo, o que pueden incrementar o reducir sus provisiones?

Alabado sea Dios, y paz y bendiciones sobre el Mensajero de Dios y su familia.

Alabado sea Allah 

Quien crea que un niño pueda ser entregado
por alguien que no es Allah o que cualquier otro además de Allah puede
incrementar o reducir las provisiones, es un mushrik cuyo shirk es peor que
el de los árabes pre Islámicos y los demás en la Yahilia. Los árabes y otros
como ellos, si se les preguntaba quien les otorgaba las provisiones del
cielo y la tierra, o quien da la vida a partir de la muerte, ellos
respondían, “Allah”. Ellos sólo adoraban a sus falsos dioses porque creían
que los acercaban a Allah. Allah dice (interpretación del significado):

“Pregúntales: ¿Quién os sustenta con las gracias del cielo y de la tierra?
¿Quién os agració con el oído y la vista? ¿Quién hace surgir lo vivo de lo
muerto y lo muerto de lo vivo? ¿Quién tiene bajo su poder todas las cosas?
Responderán: ¡Allah! Di: ¿Acaso no Le vais a temer? Éste es Allah, vuestro
verdadero Señor. ¿Qué otra cosa hay fuera de la Verdad sino el extravío?
¿Cómo entonces os desviáis?” [Yunus 10:31]  

“¿Acaso no se le debe rendir a Allah el
culto sincero? Aquellos que toman a otros como protectores [y objeto de
adoración –awliah-] fuera de Él dicen: Sólo les adoramos para que nos
acerquen a Allah [e intercedan por nosotros]. Allah juzgará entre ellos [y
los creyentes] acerca de lo que discrepan [la unicidad divina y la
idolatría]. En verdad, Allah no guía a quien es mentiroso e incrédulo.”
[al-Zumar 39:3]  

“¿O quién os sustentará si Él retiene
vuestro sustento? Sin embargo, persisten en su insolencia y aversión.”
[al-Mulk 67:21]  

Se narra en la Sunnah que el poder de otorgar
o retener pertenece sólo a Allah. Por ejemplo, al-Bujari (844) y Muslim
(593) narraron de al-Mughirah ibn Shu’bah que el Profeta (la paz y las
bendiciones de Allah desciendan sobre él) solía decir después de cada
plegaria prescrita: “Laa ilaaha ill-Allaah wahdahu laa shareeka lah,
lahu’l-mulk wa lahu’l-hamd wa huwa ‘ala kulli shay’in qadeer, Allaahumma laa
maani’ lima a’tayta wa laa mu’ti lima mana’ta wa la yanfa’ dhaa’l-yadd minka
al-yadd (No existe dios excepto Allah solamente sin compañeros ni socios,
Suya es la soberanía y alabado sea y Él es capaz de hacer cualquier cosa. Oh
Allah, nadie puede retener lo que Tú me has dado y nadie puede darme lo que
Tú retienes, y ninguna riqueza o majestad puede beneficiar a nadie porque
Tuya es la riqueza y majestad)”. 

Pero Allah puede darle a Su siervo hijos o
incrementar su provisión porque él ora y sólo se dirige a Él, como se
demuestra claramente en Surat Ibraahim, donde Ibraahim al-Jalil ora a su
Señor y Allah responde a su plegaria, y en Surat Mariam y Surat al-Anbia’ y
otros lugares, donde Zakariya ora a su Señor y Él responde a sus plegarias.
Y se narró que Anas (que Allah esté complacido con él) dijo: Oí al Mensajero
de Allah (la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) decir:
Quien quiera que aumenten sus provisiones y se extienda su vida, que
fortalezca los lazos de familia”. Narrado por
al-Bujari, 2067; Muslim, 2557. Y Allah
sabe mejor. 

Y Allah es la Fuente de fortaleza. Que Allah envíe bendiciones y paz sobre nuestro Profeta Muhammad y sobre su familia y compañeros.

Origen

Ver Fataawa al-Laynah al-Daa’imah, 1/65

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