Borrar cruces y otros sيmbolos de los Kufr
Pregunta: 5227
؟Estل permitido usar ropa o accesorios en los que haya estrellas de seis puntas (la “Estrella de David”) o cruces?
Alabado sea Dios, y paz y bendiciones sobre el Mensajero de Dios y su familia.
Alabado sea Allah.
Al-Bujari narrَ en su libro Sahih de ‘Aa’ishah (que Allah
esté complacido con ella) que el Profeta (que la paz y las bendiciones de
Allah desciendan sobre él) nunca dejaba en su casa ningْn objeto en que
hubiera cruces sin antes borrarlas o – segْn otros informes – recortarlas.
Este hadiz indica que si el Profeta (que la paz y las
bendiciones de Allah desciendan sobre él) veيa una cruz en algo la borraba o
la recortaba si seguيa visible después de intentar borrarla, es porque la
cruz representaba una adoraciَn a algo que no es Allah, y su presencia es
objetable (munkar) y debe ser cambiada. Ese es un resumen de lo dicho por
Al-Haafid en Al-Fath.
También fue reportado que el Profeta (que la paz y las
bendiciones de Allah desciendan sobre él) dijo:
“Quienquiera de ustedes que vea un acto maligno (munkar),
debe cambiarlo con su mano [actuando al respecto], y si no puede hacerlo,
entonces con su lengua [hablando], y si no puede hacerlo, entonces con su
corazَn [teniendo un sentimiento de que estل mal], y eso es lo mلs débil de
la fe”. (Narrado por Muslim).
Muslim también narrَ que Abu’l-Hayaah al-Asadi dijo: “‘Ali
(que Allah esté complacido con él) me dijo: ‘؟No debo acaso enviarte en la
misma misiَn que el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de
Allah desciendan sobre él) me enviَ a mي? No dejes ninguna imagen sin borrar
y no dejes ninguna tumba que se eleve sobre la superficie sin nivelarla con
el suelo'”.
Estos dos hadices indican que es obligatorio cambiar,
eliminar o borrar toda cosa objetable (munkar). Los sيmbolos de los kufar
(incluyendo la estrella de seis puntas) estلn entre esas cosas, por lo que
deben ser eliminados o borrados de los artيculos propios.
Y Allah sabe mejor.
Origen:
Masaa’il wa Rasaa’il de Muhammad al-Mahmud al-Naydi, p. 17