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582322/08/2002

Burlándose de los innovadores

Pregunta: 9057

Yo sé que burlarse de la Sunnah o de algo que sea parte del Islam convierte a la persona e incrédula. Pero, ¿qué pasa si alguien se burla de las creencias de los innovadores? Por ejemplo, un musulmán hace bromas a sus amigos cuando llega el tiempo del salat, tomándose a broma a los muryi’ah (secta): “Ah, nosotros no tenemos que rezar… está en tu corazón, ¿recuerdas?”, pero él reza, entendiendo que esta fue una broma para mostrar la ridiculez de las creencias de los muryi’ah. Yo sé que esa forma de hablar en falso es un pecado, aún en broma, pero esto, el ejemplo que dí, es una forma mayor de incredulidad, porque la broma implica burlarse de una parte del Islam, aunque su meta era burlarse de la innovación, y no del Islam. ¿Cuál es su opinión?

Alabado sea Dios, y paz y bendiciones sobre el Mensajero de Dios y su familia.

Alabado sea Allah.

 Burlarse de los
incrédulos por su incredulidad, o de los innovadores por sus innovaciones,
es permisible, porque ellos no gozan de ninguna santidad o protección en sus
pecados y extravíos, porque ellos consideran permisible lo que Allah ha
prohibido. Pero esto es en tanto y en cuanto la burla no vaya más allá del
marco de la dignidad y la verdad, y que no sea adoptado como un hábito, y
que la broma nos quite la seriedad. Pero contra lo que estamos advirtiendo,
es que se ha convertido en un hábito para muchos musulmanes.

 Si uno está burlándose
de ellos, debe ser por ir contra la Sunnah, no por sus diferentes maneras de
vestir, caminar, etc.

 Pero, ¿esto es un
pecado?

 El punto de vista
correcto es que no es un pecado, sino que es algo permisible hablar y
bromear sobre las innovaciones. El hecho de que el pecado del que nos
estamos burlando no constituya un acto de incredulidad (kufr) que coloque a
la persona fuera de la comunidad musulmana, lo convierte aún en más
apropiado para hacer bromas acerca de sus pecados, porque al abandonar la
verdad y seguir algo falso, ellos se ha burlado de la santidad del Mensaje
de Allah.

 Al-Laalakái narró, con
varias cadenas de transmisión, algunos reportes de los sálaf sobre esto:


Narró de al-A’mash que Ibrahím dijo: “No hay ghibah
(maledicencia) sobre quienes siguen innovaciones”.


Narró que al-Hásan al-Basri dijo: “Hay tres personas que no
tienen protección contra la maledicencia, y uno de ellos es quien sigue
innovaciones y exagera sobre ellas”.


Narró que Kázir Abu Sáhl dijo: “Se dice que no hay santidad
para quienes siguen sus caprichos y deseos”.

 I’tiqád Ahl Sunnah,
1/140.

 El ejemplo que mencionas
en la pregunta, sobre decir “Ah, nosotros no debemos rezar, está en tu
corazón, ¿recuerdas?”, decir esto no constituye incredulidad, porque quien
dice esto no está intentando burlarse de la oración, sino de las palabras y
creencias que van contra la ley islámica, y mostrar su ridiculez y falsedad.

 El punto es que tomarse
a broma las cosas que los innovadores dicen no es haram, y no constituye un
acto de incredulidad.

 Pero no debemos animar a
los musulmanes a denunciar a los innovadores a través de la burla, sino que
debemos debatir con ellos de la mejor manera. Nuestro interés al debatir con
ellos debe ser guiarlos al Camino Recto. Allah dijo (traducción del
significado):

 “Y habladle
cortésmente, para que así recapacite o tema a Allah y se arrepienta” (Ta Ha
20:44).

 Y Allah sabe más.

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