Las opiniones más sólidas de los eruditos sobre la hora de respuesta del viernes en términos de evidencia, son que es el momento entre el Adhan del Yumu’ah y el final de la oración del Yumu’ah, y que es el momento después del ‘Asr hasta que el sol se pone. Hay evidencia en la Sunnah para ambos tiempos, y hay eruditos que apoyan cada uno de ellos.

1. Está permitido para el suplicante pedir a su Señor en virtud del Corán, porque eso implica buscar acercarse a Al-lah en virtud de uno de Sus atributos. 2. La opinión más correcta de los eruditos es que está prohibido buscar acercarse a Al-lah y pedirle (Tawassul) en virtud del Profeta. 3. Buscar acercarse a Al-lah en virtud de los seres creados es una innovación y es algo censurable, y es objetable de acuerdo a lo que es comúnmente conocido entre la gente y sobre la base de la propia redacción. 4. Intentar acercarse a Al-lah en virtud del sonido de la Trompeta, la descendencia de Nuh, el califato de As-Siddiq y el coraje de ‘Ali, etc., surgió como resultado de un intento por ser poético y hacer que las palabras rimen [en árabe], sin pensar en el significado.

Si una persona que está pidiendo perdón experimenta un retraso en la llegada de un hijo o en la aparición de la lluvia, no es apropiado que piense negativamente en su Señor, Exaltado sea. Más bien, debe reflexionar y pensar negativamente de sí mismo, porque quizás esté suplicando por el perdón sin la concentración y la humildad adecuadas, o simplemente está suplicando por el perdón de la boca para afuera, y esto es un obstáculo para que su súplica sea respondida. O tal vez la persona que está suplicando por el perdón tiene algunos pecados de los cuales no está consciente, y no se ha arrepentido de ellos.