Le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) avait il eu un domestique juif?

Louanges à Allah

Oui, il est rapporté de façon sûre dans le Sahih d’al-Bokhari et ailleurs qu’un garçon juifa servi chez le Prophète (Bénédiction et
salut soient sur lui) et que quand il tomba malade, il (le Prophète) se rendit
à son chevet et lui proposa de se convertit à l’islam.

Voici l’histoire dans son intégralité telle que rapportée par Anas ibn Malick: «Un garçon juif servant de domestique chez le
Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) tomba malade et il (le prophète ) se rendit à son chevet, histoire de s’enquérir
sur son état de santé. Il s’assit près de sa tête et lui dit:

Convertis-toi à l’islam. Le garçon regarda son père qui se tenait debout
près de sa tête. Ce dernier lui dit:

Obéis à Aboul Qassim.
Puisse Allah le bénir et le saluer. Le garçon se convertit à l’islam. Le
Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) quitta les lieux en disant:
Louanges à Allah qui l’a sauvé de l’enfer. (Rapporté par al-Bokhari,1356).

Les sources (d’information) ne nous permettent pas de connaître le nom du
garçon ni la nature de ses services ni la raison de son recrutement par le
Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui).

Al-Hafez ibn Hadjar dit dans Fateh al-Bari (3/221):«Un garçon juif servait…Aucune
version rapportée grâce à une chaîne non rompue ne nous donne son nom. Mais ibn
Biskouwal a mentionné que l’auteur d’al-Outaybiya a rapporté d’après Ziyad
Chiton que le garçon s’appelait Abdoul Qouddos. Puis
il dit : c’est étrange et je ne l’ai pas trouvé chez un autre.

Tout ce qu’il y a c’est que certains exégètes accusent ce garçon d’avoir
participé à l’ensorcellement du Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui)
puisque c’est lui qui piqua des cheveux de ce dernier et lesremit au magicien Labid ibn al-A’sam. Mais cette version n’est pas vérifiée.

Al-Qourtoubi a dit dans Djaam’al-Qour’an (20/232):Al-Qouchayri
mentionne dans son Tafsir qu’on trouve dans
les sources authentiques qu’un garçon juif servait auprès du Prophète
(Bénédiction et salut soient sur lui) et que des juifs s’approchèrent de lui et
le chargèrent de leur apporter des poils qui s’accrochaient au peigne de ce
dernier. Le terme mouchacha désigne les
cheveux tombés pendant l’usage d’un peigne. Le garçon en détacha quelques uns
des dents de son peigne (celui du Prophète) et les livra aux juifs, ce qui leur
permit de l’ensorceler. Le juif, Labid ibn al-A’sam,
fut celui qui se chargea de l’ensorcellement. Voir encore Zad
al-Massir par Ibn al-Djawzi
(9/270).

L’histoire du domestique juif engagé par le Prophète (Bénédiction et salut
soient sur lui) nous apprend la tolérance, le pardon et la douceur qui
remplissaient le cœur de ce dernier. Il compatissait avec tous, espérait du
bien pour tous, tout en les avertissant. Il n’hésita pas à se rendre au chevet
de ce garçon chez lui. Il ne ratait aucune occasion pour appeler les gens à
l’islam et pour les guider. Mais ils (les juifs) lui opposèrent la ruse,
tentèrent de le tuer en distillant du poison dans sa nourriture.

Pour en savoir davantage à propos de l’enseignement du Prophète
(Bénédiction et salut soient sur lui) relatif à la manière de traiter avec les
Juifs, se référer à la question n° 84308.

Allah le sait mieux.