Il découvre son organe génital devant ses enfants pour leur apprendre comment raser le pubis

Louanges à Allah

Le comportement du père consistant à découvrir son sexedevant ses enfants est interdit car il n’est permisde découvrir cet organe que devant sa femmeou sa esclave concubine. De même il est interdit deregarder le sexe d’autrui. Cela n’est permis qu’en cas de nécessité oud’extrême urgence comme dans le cadre d’un traitement. Apprendre aux enfantscomment raser le pubis ne constitue ni une nécessité ni un cas d’urgencepouvant justifier l’exhibition du sexe car l’apprentissage peut se faire par lasimpledescription verbale. Il est aussipossible de les orienter vers l’usage d’autres moyens d’enlever les poils.

Des textes authentiques et claires interdisentà l’homme de regarder le sexe d’un autrehomme et à la femme de regarder le sexe d’une autre femme. Lequestion fait l’objet du consensus des ulémas.

D’après Abou Said al-Khoudri (P.A.a) le Messagerd’Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) a dit: Qu’aucun homme ne regardeles parties intimes d’un autre homme et qu’aucune femme ne regarde lesparties intimes d’une autre femme. (Rapportépar Mouslim,338).

At-Tirmidhi(2794) et Abou Dawoud (4017) et Ibn Madja (1920) ont rapporté d’après Bahzibn Hakim d’après son père qui le tenait de son grand père ceci: ÔProphète d’Allah! Qu’est ce que nous devons faire ou ne pas faire avec notresexe? – Gardez votre sexe sauf quand il s’agit d’avoir un rapport intime avecvotre épouse ou votre esclave.- Ô messager d’Allah! -Que faire quand lesgens sont ensemble? – Si tu peux faire en sorte que personne ne voit ton sexe , fais-le.- Ô prophète d’Allah! Et que fairequand on est seul?- Allah mérite mieux que les gens qu’on ait honte de Lui. (le hadith est jugé bon par al-Albanidans Sahih at-Tirmidhi).

Dans son commentaire de Mouslim,al-Nawawi (Puise Allah lui accorde Sa miséricorde)dit: « La parole du Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui): Qu’aucunhomme ne regarde les parties intimes d’un autre homme et qu’aucune femme neregarde lesparties intimes d’une autrefemme. Implique l’interdiction à l’homme de regarder le sexe d’un autre hommeet à la femme de regarder le sexe d’uneautre femme. Ceci ne fait l’objet d’aucune divergence de vues. Il en est demême (a fortiori) du fait pour l’homme de regarder le sexe d’une femme et d’unefemme de regarder le sexe d’un homme. Ceci est encore admis par consensus. Enparlant du fait pour l’homme de regarder le sexe d’un autre homme, le prophèteentendait inclure ce qui est plus grave, à savoir, le fait pour l’homme deregarder le sexe d’une femme. Mais cette interdiction ne concerne pas les épouxet les propriétaires d’esclaves femelles car chacun des époux peur regarder lesexe de l’autre.»

Le père en question doit se repentir devant Allah TrèsHaut, regretter ce qu’il a fait et se résoudre à ne plus récidiver. Il doitinculquer à ses enfants la pudeur et les bonnes mœurset cesser ces mauvais actes qui reflètent le manque de pudeur.

Allah le sait mieux.