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11394326/02/2011

Regroupement familial au paradis

Question: 107781

Le musulman pourra-t-il se retrouver au jour de la Résurrection avec ses enfants morts ou disparus? Comment la rencontre se ferait elle?

La famille se retrouvera-t-elle sous sa forme dans la vie d’ici bas?

Louanges à Allah et paix et bénédictions sur le Messager d'Allah et sa famille.

Louanges à Allah

Premièrement,
le paradis est la demeurepréparée par
Allah Très Haut pour honorer ses serviteurs croyants. On y trouve en fait de
bienfaits et de bonheur des choses inconcevables pour un être humain
puisqu’elles dépassent l’imaginable. Quiconque y entrera jouira d’une véritable bonheur éternel et remportera un énorme
succès. A ce propos Allah l’Auguste dit: Aucun être ne sait ce qu’on a réservé
pour eux comme réjouissance pour les yeux, en récompense de ce qu’ils
œuvraient!
(Coran,32:17). Fait partie des aspects du
bonheurqu’Allah assurera à ses fidèles
serviteurs croyants le regroupement des familles, père, mère et enfants compris
après que tous serons admis au paradis grâce à la miséricorde divine et à
l’intercession du Prophète Muhammad (bénédiction et salut soient sur lui).
Cette promesse apparaîtdans le noble
livre d’Allah dans des versets qui seront lus jusqu’au jour de la Résurrection.
Le Puissant et Auguste y dit: Ceux qui auront cru et que leurs descendants
auront suivis dans la foi, Nous ferons que leurs descendants les rejoignent. Et
Nous ne diminuerons en rien le mérité de leurs œuvres, chacun étant tenu
responsable de ce qu’il aura acquis.
(Coran,52:21).
Ibn Abbas dit dans son commentaire de ce verset: «Certes, Allah élèvera la
descendance d’un croyant à son rang, même si son œuvre est inférieure à la
sienne, pour lui faire plaisir. Puis il a récité: Ceux qui auront cru et que
leurs descendants auront suivis dans la foi, Nous ferons que leurs descendants
les rejoignent. Et Nous ne diminuerons en rien le mérité de leurs oeuvres,
chacun étant tenu responsable de ce qu’il aura acquis.
(Coran,52:21) (rapporté par Ibn Abi Hatim dans at-Tafsir et par
Ibn Abi Dounya dans al-Iyal n° 357 et par d’autres. Voir pour de plus amples
informations le Tafsir d’Ibn Djarir at-Tabari (22/467).

Cette promesse corrobore ces autres propos du Puissant et
Auguste: les jardins d’Eden, où ils entreront, ainsi que tous ceux de leurs
ascendants, conjoints et descendants, qui ont été de bons croyants. De chaque
porte, les Anges entreront auprès d’eux
(Coran,13:23)
et la parole du Très Haut: Entrez au Paradis, vous et vos épouses, vous y
serez fêtés
(Coran, 43;70)

Al-Hafizh Ibn Kathir dit dans le Grand Tafsir
(4/451): «la parole du Très Haut: les jardins d’Eden, où ils entreront, ainsi
que tous ceux de leurs ascendants, conjoints et descendants, qui ont été de
bons croyants. De chaque porte, les Anges entreront auprès d’eux
13/23)
signifie qu’il les regroupera avec leurs bien aimés, notamment leurs pères et
d’autres membres de leurs familles , plus particulièrementles fils entre d’autres croyants éligibles à
l’accès au paradis pour leur faire plaisir. On élèvera même le grade des
inférieurs pour les égaler au supérieurs sans léser
ces derniers. Ce sera un comble de grâce de la part d’Allah. Il dit à ce
propos: Ceux qui auront cru et que leurs descendants auront suivis dans la
foi, Nous ferons que leurs descendants les rejoignent. Et Nous ne diminuerons
en rien le mérité de leurs oeuvres, chacun étant tenu responsable de ce qu’il
aura acquis.
(Coran,52:21)

On lit dans les fatwa de la Commission Permanente
(deuxième collection) 2/409): question: allons nous rencontrer nos enfants dans
l’au-delà comme nous l’espérons tous? Nous espérons que vous nous expliquerez
ce sujet. Indiquez nous tout le bien que vous en savez. Puisse Allah vousréserver la meilleure récompense. Voici la
réponse: «Allah, le Très haut, le Majestueux nous a informé que par sa généreuse
grâce Il permettra à la descendance des croyants d’accéder au même rang que
leurs pères, même s’ils n’ont pas réalisé la même œuvre qu’eux. A ce propos
l’Auguste dit: Ceux qui auront cru et que leurs descendants auront suivis dans
la foi, Nous ferons que leurs descendants les rejoignent. Et Nous ne
diminuerons en rien le mérité de leurs oeuvres, chacun étant tenu responsable
de ce qu’il aura acquis
(Coran,52;21).

Cheikh Ibn Outhaymine dit dans Fatwa
nouroune ala ad-darb (la foi/ la croyance au jour dernier):

«Premièrement, quand quelqu’un entrera au paradis y retrouverera-t-il ses proches? Oui, il les y reconnaîtrera et reconnaîtrera
d’autres qui lui feront plaisir en vertu de la parole d’Allah très haut:
Entrez au Paradis, vous et vos épouses, vous y serez fêtés (Coran, 43:70)
Mieux, on se retrouvera avec ses descendants au même rang , même quand les
descendants n’auront pas accompli la même œuvre que soi-même , conformément à
la parole du Très Haut: Ceux qui auront cru et que leurs descendants auront
suivis dans la foi, Nous ferons que leurs descendants les rejoignent. Et Nous
ne diminuerons en rien le mérité de leurs oeuvres, chacun étant tenu
responsable de ce qu’il aura acquis
(Coran,52:21)

Deuxièmement, il
faut distinguer ici deux choses: la première est l’échange de visites ,ladécouverte de nouvelles connaissanceset les rencontres qui les réuniront dans les
paradis pleins de bienfaits, tout cela relève du comble de grâces accordé aux
pensionnaires du paradis. Rien n’empêchera queceux qui occuperont des loges inférieures rendent visite à ceux des
loges supérieures comme cela se fait ici bas. A ce propos leTrès
Haut dit : «Puis les uns se tourneront vers les autres s’interrogeant
mutuellement. L’un d’eux dira : «»J’avais un compagnon qui disait : «»Es-tu
vraiment de ceux qui croient?Est-ce que
quand nous mourrons et serons poussière et ossements, nous aurons à rendre des
comptes?«»Il
dira : «»Est-ce que vous voudriez regarder d’en haut?«»
Alors il regardera d’en haut et il le verra en plein dans la Fournaise,et dira : «»Par Allah! Tu as bien failli
causer ma perte!et
sans le bienfait de mon Seigneur, j’aurais certainement été du nombre de ceux
qu’on traîne [au supplice]. N’est-il pas vrai que nous ne mourrons que de notre
première mort et que nous ne serons pas châtiés?«»C’est
cela, certes, le grand succès. C’est pour une chose pareille que doivent œuvrer
ceux qui œuvrent» (Coran,37:50-61).

Ibn Kathir (puisse Allah lui
accorder Sa miséricorde) dit: Le Très Haut nous informe que les occupants du
paradis feront face les uns aux autres pour échanger des questions sur leurs
situations respectives et comment ils vivaient sur terre et les souffrances
qu’ils avaient subies. Ceci fait parti des entretiens qu’ils auront en prenant
les boissons qui leur seront servies et lors de leurs réunions et leurs
discussions engagées dans leurs assemblées. Ils seront assis sur des lits
entourés de serveurs qui feront des va et vient pour leur apportertout ce dont ils auront besoinen fait de manger , de boire, de vêtement et
d’autres choses qu’aucun œil n’ jamais vu et aucune oreille n’a jamais entendu
et qui n’a jamais traversé l’esprit d’un humain.
Extrait du Tafsir d’Ibn Kathir
(7/15). Voir hadi al-arwah
d’Ibn al-Quayyim (1/259-363)

S’agissant de regrouper les fils ,
les pères et d’autres membres dela
famille de manière qu’ils se retrouventdéfinitivement au même rang dans le paradis, il paraît –Allah le sait
mieux- que ce privilège est réservéaux
descendants morts en bas âge. Pour combler leurs pères au paradis, Allah
octroiera leurs grades à leurs fils pour qu’ils se retrouvent tous au même rang , histoire ,de faire plaisir à tous.

Ibn al-Quayyim (puisse Allah
lui accorder Sa miséricorde) dit après avoir relaté la divergence de vues
autour de cette question: le fait que la descende en question soit limitée à
celle de bas âgeme semble plus évident
pour éviter qu’on pense que les premiers et les derniers auront le même grade
car cela ne s’impose pas en ce qui concerne les enfants. Les enfants de chaque
homme occuperontle même rang que lui au
paradis. Allah le sait mieux.
Extrait de Hadi al-Arwah
(398). C’est l’avis choisi par Cheikh Ibn Outhymine
(puisse Allah lui accorder Sa miséricorde). Voir al-bab
al-maftouh (4/161). Voir encore la réponse donnée
à la question n° 5981 et à la question n° 10144.

Allah le sait mieux.

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Islam Q&A

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