Il n’est pas institué de s’orienter vers la tombe du Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) quand on invoque Allah

Louanges à Allah

Le comportement de certains visiteurs et d’autres qui
tiennent à faire des invocations devant la tombe du Prophète (Bénédiction et
salut soient sur lui) les mains levées, est contraire à la pratique des
ancêtres pieux, notamment les compagnons du Messager d’Allah et leurs fidèles
successeurs.

Bien au contraire, cela relève des innovations inventées.
Or , le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui)
a dit: Tenez fortement à ma sunna et à celle des califes bien guidés venus
après moi. Accrochez-vous y! Mordez
la avec vous dents molaires. Méfiez vous des
pratiques innovées. Car toute invention (en religion )
est une innovation et toute innovation est une aberration. Cité par Abou Dawoud et par an-Nassai grâce à
une belle chaîne.

Le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) dit: Celui qui introduit dans notre ordre un élément
étranger le verra rejeter.

Quand Ali ibn al-Houssayn, Zayn
al-Abidine (P.A.a) vit un
homme invoquer devant la tombe du Prophète (Bénédiction et salut soient sur
lui) il le lui interdit et lui dit: «Ne veux-tu pas que je raconte un hadith
que j’ai entendu de mon père qui l’a rapporté de mon grand
père qui le tenait du Messager d’Allah (Bénédiction et salut soient sur
lui):Ne faites pas de ma tombe une place de fête ni de vos maisons des tombes.
Priez pour moi car vos prières me parviennent où que vous puissiez vous
trouver. Cité par al-Hafedh Muhamamd
ibn Abdoul Wahid al-Maqdissi
dans son ouvrage intitulé: al-ahadith
al-moukhtarah

Il en est de même de ce que font certains visiteurs au
moment de saluer le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) en mettant
leurs mains droites sur leurs mains gauches les deux sur la poitrine comme on
le fait pendant la prière. Cette manière de saluer n’est pas permise ni devant
lui (le Prophète) ni devant les rois, les chefs et d’autres car elle impliqueen termes
d’humilité, de révérence et de dévotion ce que seul Allah mérite. Al-Hafedh ibn Hadjar (Puisse Allah
lui accorder Sa miséricorde) l’a raconté dans al-Fateh
d’après les ulémas. L’affaire est parfaitement claire pour tout homme qui
réfléchit sur la situation et a en vue la conformité à la conduite des ancêtres
pieux.

Quant à celui obnubilé par le fanatisme, la passion , la soumission aveugle et la mauvaise opinion à
l’égard des prédicateurs qui prêchent l’enseignement des ancêtres pieux, le
sort de celui-là est confié à Allah.

Nous demandons à Allah pour lui comme pour nous-mêmes de
nous guider et assister à faire passer la vérité devant tout ce qui lui est
contraire. Le Transcendant reste certes le Meilleur à solliciter.»

Son éminence cheikh Abdoul Aziz ibn Baz
(Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde).