Est-il permis d’investir les recettes de la zakat?

Louanges à Allah

Il faut distribuer lazakat au profits des bénéficiaires mentionnés dans la parole du Très-haut: Lesaumônes ne sont destinés que pour les pauvres, les indigents, ceux qui ytravaillent, ceux dont les cœurs sont à gagner (à l’Islam), l’affranchissementdes jougs, ceux qui sont lourdement endettés, dans le sentier d’Allah, et pourle voyageur (en détresse). C’est un décret d’Allah! Et Allah est Omniscient etSage. (Coran,9:60).

La zakat est un droit deces catégories (de population) prescrit sur la fortune des riches. Du momentque l’une de ces catégories existe, il faut lui donner la zakat. Le faitd’investir les recettes de la zakat entraîne le retard de leur remise auxayants droit ou son non paiement pur et simple en cas de perte subie par projet,ce qui entraîne la spoliation du capital.Voilà pourquoi les ulémas contemporains ont émisune fatwa allant dans le sens de l’interdiction de l’investissement des fondsde la zakat.

Cheikh Ibn Outhaymine (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a étéinterrogé à propos de l’investissement par certaines associations caritativesdes recettes dela zakat. Voici saréponse: Je ne pense pas que leur investissement dans l’achat de terrains etconsorts soit permis car il faut satisfaire les besoins des pauvres présents.Quant aux pauvres du futur , leur sort est confié àAllah. Extrait de liqaat al-bab al-maftouha (1/67).

Les ulémas de laCommission Permanente ont été interrogés à propos d’une association caritativevoulant investir ses fonds. Ils ont répondu en ces termes: Si les fonds enquestion sont des recettes de la zakat, il faut les dépenser dans les chapitresdéfinis par la religion dès leur réception par l’association. Si les fonds ontune autre provenance, il n’ y a aucun inconvénient à les utiliser dans lecommerce pour l’intérêt de l’association car cela concourt davantage à laréalisation des objectifs de l’association et de ses souscripteurs. Extrait deFatwa de la Commission Permanente (9/403-404).

Ils ont été interrogéencore en ces termes:«Est-il permis à l’Office Caritatif Islamique Universeld’investir les fonds issus de la zakat et déposés dans les banques en attendantleur distribution, si leur investissement n’aurait aucune incidence sur l’ordonnancementet l’exécution de leur affectation aux domaines de dépense indiqués par la loireligieuse et si la liquidité des fonds reste telle qu’il sera possible d’endisposer au besoin et si les domaines d’investissement sont bien étudiés et sûrs,pour ne pas dire garantis, au point d’être à l’abri de tout aspect interdit oususpect, étant entendu que l’Officen’est ni une personne physique ni un groupe de personnes agissant es-qualité mais plutôt une personne morale à part, lespersonnes impliquées dans les activités de l’Office fournissant des effortsphysiques et intellectuels pour le bien de l’islam et des musulmans?

Ils ont répondu en cestermes: Il n’est pas permis au représentant de l’association d’investir lesrecettes de la zakat car il faut les dépenser dans les domaines d’utilisationdéterminés par la loi religieuse et s’assurer de leur usage au profit desayants droit car l’objectif visé est de satisfaire les besoins des pauvres etde régler les créances des endettés. L’investissement des fonds de la zakatpeut entraîner la non sauvegarde de ces intérêts ou le retard grave de leurréalisation au détriment des ayants droit. Extrait de la fatwa de laCommission Permanente (9/454-455).

Ceux qui permettentl’investissement des fonds de la zakat formulent la condition de ne le fairequ’après avoir satisfait les besoins immédiats des bénéficiaires de la zakat.

On lit dans lesrésolutions de l’Académie de Jurisprudence: Il est permis en principed’investir les recettes de la zakat dans des projets d’investissementpermettant de faire des bénéficiaires de la zakat des propriétaires ou dans desprojets dépendant de la direction religieuse responsable de la collecte et dela distribution de la zakat après la satisfaction des besoins immédiats desayants droits et l’existence de garanties suffisantes pour mettre les investissementsà l’abri de pertes. Extrait de la revue de l’Académie de Jurisprudence.

Il est très difficile,voire impossible, de réalisercettecondition car le nombre des pauvres, des nécessiteux, des combattants dans lechemin d’Allah, des voyageurs en difficulté, des endettés, des cœurs à gagnerest estimé à des millions. Aussi faut il leur donner la zakat car il n’est paspermis d’n retarder la redistribution.

Allah le sait mieux.