Si on loge l’un de ses enfants dans un appartement, doit on en faire de même pour les autres?

Louanges à Allah

Premièrement, il faut faire la distinction entre dépenseset donations. La dépense du père au profit de ses enfants varie en fonction deleurs besoins. Celle faite pour le petit n’est pas comme celle faite pour legrand. Celle qui profite à un élève du cycle primaire n’est pas comme cellefaite pour un étudiant. La dépense faite pour la fille est souvent différentede celle destinée à un garçon.

Il en est de même de la dépense afférente au mariage. Ceque le père donne à l’un de ses fils dans ce cadre n’est pas comme ce qu’ildonne à un fils célibataire puisque cette dépense n’est méritée que par celuiqui se trouve dans cette situation. Quand un autre fils voudra se marier , il en bénéficiera…Cela s’applique aussi aulogement. Si le père dispose d’un logement et si le fils marié en a besoin, ilpeut lui permettre d’en user sans en disposer , pourrépondre à son besoin. Il en serait de même s’il avait besoin d’un véhicule; onle lui donnerait pour l’utiliser, mais pas pour le posséder. Il s’agit de direqu’on doit donner à chaque fis ce qui répond à ses besoins.

Quant à la donation qui dépasse les besoins vitaux, elledoit se faire dans le respect de l’égalité. Car il est interdit de favoriser unfils sur un autre. On doit traiter les garçons sur le même pied d’égalité, maison donne au garçon le double de la part de la fille.

Cheikh Ibn Outhaymine (PuisseAllah lui accorder Sa miséricorde) souligne la différence entre dépense etdonation en ces termes: À supposer que l’un des enfants soit à l’école et aitbesoin de fournitures scolaires comme des livres, des cahiers, des stylos, del’encre, etc. alors que l’autre , bien que plus âgé que le premier, ne lit paset n’a donc pas besoin ( des choses susmentionnées), le père doit il, dans cecas, donner au second ce qu’il a donné au premier?

La réponse est qu’il ne doit pas le faire car l’égalité en matière dedépense veut qu’on donne à chacun selon ses besoins. Voici un exemple: si ungarçon a besoin d’uncol et d’un bonnetd’un coût de 100 rials alors que la fille a besoin de boucles d’oreilles coutant 1000 rials, comment traiter les deux enfants demanière équitable? La réponse est qu’on achète pour le garçon le col et lebonnet à 100 rials et, pour la fille , on achète lesboucles d’oreille à 1000 rials, donc 10 fois la dépense faite au profit dugarçon. Voilà l’équité sur cette question. Voici un autre exemple: si l’un desgarçons a besoin de se marier alors qu’un autre n’en a pas besoin, comment lestraiter équitablement? La réponse est de satisfaire celui qui veut se mariersans rien donner à l’autre.

Aussi est il erroné de la part de certains de marier ses enfants majeurs etd’inscrire dans leurs testaments ceci: Le tiers de mes biens doit êtredépensé pour marier mes enfants. Ceci n’est pas permis car le mariage est unbesoin à satisfaire ( en temps opportun) or lesenfants en question sont des mineurs. Aussi est il interdit de faire untestament (concernant leur mariage) . Le testament nedoit pas être exécuté. Même les héritiers ne sont pasautorisés à l’exécuter, sauf si les majeursd’entre eux y consentent. Dans ce cas, on peut exécuter le testament sur leursparts de l’héritage.» Extrait de charh al-moumt’i (4/599). Voir sur la nécessité de traiterles enfants de manière égale la réponse donnée à la question n° 22169.

Deuxièmement, il découle de ce qui vient d’être dit quecelui de vos enfants qui s’est marié et veut disposerd’un logement peut être autorisé par vous à occuper l’un des appartements, même à titre de propriétaire et sans être tenu de donner quoi que cesoit à ses frères. Vous, non plus , vous ne serez pastenu de leur donner un logement aussi long temps qu’ils n’ auront pas besoind’un logement à part, soit parce qu’ils son hébergés par vous, soit parce quela fille est chez son mari. Si un enfant n’a pas besoin d’un logement, le faitde lui permettre de tirer profit de l’occupation d’un appartement relève de ladonation. Dans ce cas, un traitement équitable s’impose. Il consiste à répartirle loyer de l’appartement équitablement aux fils. L’occupant de l’appartementpeut vous remettre le loyer ou le diviser entre ses frères.

Si vous voulez offrir les appartements à vos fils, vous devez le faire dansle respect de l’égalité entre eux, mais en donnant au mâle le double de la partde la femelle, comme on le fait dans la répartition de la succession. C’est uneerreur que d’offrir un appartement à un fils , par exemple, et de lui dire ensuite: donne à tes frères! Il en est de même de tout remettre aux mâles et de leur dite d’en donner aux femelles puisqu’ils peuvent le faire ou ne pas le faire. Le besoin d’un fils d’avoir un logement peut être satisfait en lui permettant d’en occuper un sana en avoir la propriété. Le transfert de propriété au profit des enfants doit se faire de manière égale et enregistrée pour empêcher tout contentieux ou litige pouvant opposer les enfants. Puisse Allah assister tous à faire ce qu’Il aime et agrée.

Allah le sait mieux.