Prétendre que la mécréance se limite au démenti découle-t-il de la thèse murdjite ?
La mécréance revêt diverses formes. Les murdjites et d’autres partisans des innovations (religieuses) soutiennent que la mécréance ne trouve son origine que dans le démenti (des messagers). C’est avis contredit les arguments et partant la vérité parce qu’il est bien connu que les messagers ont été envoyés porteurs de miracles et preuves évidentes aptes à subjuguer les cœurs. Le démenti leur est rarement opposé par les nations. La mécréance est le plus souvent motivée par l’orgueil et l’entêtement. Allah le Puissant et Majestueux a dit des Qouraish qu’ils n’entendaient pas démentir le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) et que les injustes (eux-mêmes) ne démentissent en effet que les versets d’Allah. Ceci arrive très souvent.
C’est la raison pour laquelle les ulémas parlent de différent types de mécréance : celle qui consiste à se détourner (de la foi) , celle qui se traduit par un refus dicté par l’orgueil, celle consistant à un démenti, celle dissimulée dans l’hypocrisie, et celle se traduisant par le doute. Les arguments allant dans le sens de cette catégorisation sont nombreux dans le livre d’Allah et la Sunna de Son messager (Bénédiction et salut soient sur lui) On en trouve une illustration claire et authentique dans l’histoire d’Abou Talib qui disait : « Notre fils ne ment pas et ne raconte pas de mensonges. » Pourtant il demeurait mécréant parce qu’il n’avait jamais affirmé la foi et ne l’avait jamais pratiquée.
