Je travaille dans un pays du Golfe arabo-persique alors que ma femme vit dans un des pays de l’est asiatique. J’ai soupçonné ma femme d’avoir entretenu des relations avec d’autres hommes en mon absence. Je lui ai passé un coup de fil avec usage du nom d’une autre personne. Elle a répondu en croyant effectivement que ce n’était pas moi. Au cours de la conversation , j’ai abordé avec elle des choses très personnelles. J’ai même essayé de la pousser à commettre certains péchés. Au terme de la conversation, j’ai découvert qu’elle était innocente et qu’elle craignait Allah, ce qui m’a tranquillisé comme je le souhaitais. Je voudrais savoir ceci:
1. Aurais-je commis un péché en lui parlant sous un autre nom?
2. Ayant réussi à lui faire croire que son interlocuteur n’était pas son mari, l’aurais-je encouragé à commettre un péché dans des affaires personnelles?
3. Etant donné qu’il n’ y avait pas une autre personne en réalité, serais-je interrogé (dans l’au-delà) sur ma tentative de passer pour une autre personne?
J’espère que vous répondrez à ces questions car mon acte m’a donné un problème de conscience et je crains Allah en mon fort intérieur.
Ayant des Soupçons à propos de sa femme, il lui passe un coup de fil anonyme, histoire de la tester…
Question: 149085
Louanges à Allah et paix et bénédictions sur le Messager d'Allah et sa famille.
Louanges à Allah
Il convient de penser dubien du musulman, de le présumer innocent aussi long temps que rien ne permetde soupçonner le contraire, en vertu de la parole du Très Haut: Et n’espionnezpas (Coran,49:12).
Cette règle de conduitecoranique fournit le moyen d’obtenir le confort, le bonheur et la tranquillité.La susceptibilité inspire l’investigation et la recherche qui peuvent setransformer en espionnage ou des actes tels celui que vous avez commis. Votreacte est une erreur dans la mesure où il peut encourager votre femme à engagerdes conversations avec d’autres hommes dans des affaires relavant de la vieprivée, comme vous l’avez dit.
S’agissant du fait de luiparler sous un faux nom, ce n’est pas en soi un péché, le vrai problème étantson motif et ses conséquences. Quand le geste est fondé sur la puresusceptibilité qui ne s’appuie sur aucune preuve ou indice solide, il constitueune violation de l’ordre d’Allah demandant d’éviter de nourrir une mauvaiseopinion à l’égard des autres.
Tenter d’induire son épousedans certains péchés est une erreur, même s’il s’agit de la tester. A supposerqu’elle succombe et tombe effectivement dans le péché, cela ne prouverait pasqu’elle est dévoyée ou qu’elleatendance à commettre des péchés car on peut parfois être vulnérable devantcertaines charmantes tentations.
C’est dire que cettemanière de procéder est inefficace. Elle peut même être nuisible car pouvantinciter la femme à la désobéissance (envers Allah) et renforcer les soupçons decelui qui l’éprouve sans lui révéler la vérité.
Il vaut mieux que vous vousoccupiez de votre femme en l’appelant, en lui rendant visite, en l’invitant àbien faire , en l’aidant à accroitresa foi et sa piété et en l’installant tout près de votre famille et près devoisins pieux. Tout cela constitue des moyens de favoriser la droiture et de l’éloignerdu mal.
Le plus important au-delàde tout cela est de ne pas prolonger votre absence dans le seul but de gagnerde l’argent. Essayez d’écourter votre voyage dans la mesure du possible, mêmesi cela vous coûterait plus d’argent ou entraîneraitla baisse de votre revenu car le souci de préserver la chasteté de votre femmeet de respecter ses droits doit l’emporter sur tout le reste.
Voir la réponse donnée à la question n° 13318 et n°145815.
Allah le sait mieux.
Source:
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