Parler du hadith: «Les Qadarites sont les mages de la Umma»

Louanges à Allah

Ce hadith est cité par Abou Daouddans ses Sunan (4691) dans kitabas-sunna, chapitre al-quadar.D’après Ibn Omar (P.A.a) le Prophète (Bénédiction etsalut soient sur lui) a dit: Les Qadarites sont les mages de la Umma. Quand ils tombent malades, n’allez pas vous enquérirde leurs états. S’ils meurent ne es accompagnez pas à leurs dernières demeures.

L’ont rapporté dans les mêmes termes et du même compagnon:al-Hakim (286), al-Bayhaqui(21391), at.-Tabarani dans al-Awsat(2494) , al-Baghawi dans charh as-sunna(1/78) , Ibn Assakir dans tarikhDimashq (19/62) , Ibn AbiAssim dans as-Sunna(268) et d’autres. Ibn al-Quattan l’a déclaréauthentique dans Bayan al-Wahmwal Iham (5/446).Cheikh al-Albani l’a jugé bon dans Shahi Abi Daoud.As-Safarini dit dans lawaihal-anwaar: le mois qu’on puisse dire est qu’ilest bon.

La première partie du hadith a été rapportéepar de nombreuses voies. Ibn al-Quayyim (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit: le sens (l’idée) a été rapporté du Prophète (Bénédiction et salut soient surlui) dans des hadiths rapportés par Ibn Omar, par Houdhayfa,par Ibn Abbas, par Djabir ibn Abdoullah,par Abou Hourayra, par Aboullahibn Amr ibn Ass et par Rafiiibn Khadidj. Extrait de Tahdhibousunani Abi Dwoud (2/347).

Al-Bayhaqui (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit: On lesappelle qadarites car ils se réservent le Décret et l’arrachent à Allah Trèshaut puisqu’ils nient qu’Il soit l’auteur de leurs actes qu’ils assument. C’estparce qu’ils attribuent une partie de la création à Allah et lui refuse uneautre qu’ils s’assimilent aux Mages selon lesquels il existe deux principes quesont la lumière et l’obscurité et que le bien provient de la lumière et le malde l’obscurité. Extrait de al-Iitiqad,p.245.

Al-Khattabi (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit: LeProphète (Bénédiction et salut soient sur lui) leur a attribué le statut demages en raison de leur adoption de la doctrine des Mages qui soutiennentl’existence de deux principes: la lumière et l’obscurité, et croient que lebien provient de la lumière et le mal de l’obscurité. Aussi sont ils devenusdualistes. Comme eux, les Qadarites attribuent le bien à Allah et le mal à unautre. Or Allah le Très haut et Transcendant est le créateur du bien et du mal.Rien des deux ne peut survenir sans sa permission. On les lui attribue en tantque créateur et réalisateur. Puis on les attribue à Ses serviteurs en tantqu’acteurs directs. Extrait de charh Mouslim (1/154).

Allah le sait mieux.