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Est-il permis de s’appeler Gens du hadith ?

Question: 163503

Je vis en Inde et je me suis converti à l’islam en 2008 après avoir appartenu à l’église catholique romaine. Je fréquente assidument une mosquée des Gens du hadith. Les habitants de ma zone de résidence insistent davantage sur leur appartenance aux Gens du hadith que sur leur qualité de musulmans. Le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) a dit que la communauté qui entrera au paradis en sa compagnie est celle qui suit le Coran et la Sunna. J’espère que vous m’informerez s’il est permis de nous qualifier de Gens du hadith ou s’il suffit de nous dire musulmans.

Louanges à Allah et paix et bénédictions sur le Messager d'Allah et sa famille.

Louanges à Allah

Premièrement, lanouvelle de votre conversion à l’islam et de votre fréquentation assidue de lamosquée nous a remplis de joie. Nous demandons à Allah Très haut de vousraffermir et de vous guider davantage.

Deuxièmement, rienn’empêche qu’un groupe de musulmans se donne l’appellation de Gens de la Sunnaou du hadith ou d’autres noms qui traduisent la justesse de l’approche adoptéedans l’application du livre et de la Sunnapourse démarquer d’autres livrés aux innovations. Le nom Musulman  est certes très important. Mais, malheureusement, lesmusulmans se sont divisés en différents groupes. Celui-ci est un soufi. L’autreest un chiite et le troisième est un rationaliste… Pire, se réclament del’islam des gens qui ne sont pas musulmans comme les Bahaï et les Barilawi.

Quand un musulman ditqu’il appartient aux gens du hadith, il entend se démarquer de ces groupes etdéclarer nettement qu’il est issu de la Communauté des Sunnites.

Cheikh al-islam, Ibn Taymiyyah (PuisseAllah lui accorder Sa miséricorde) dit :  il n’y a aucune honte àafficher son appartenance à la doctrine des ancêtres pieux. Il faut acceptercela de sa part car la doctrine des ancêtres pieux ne peut être que vraie. Sicelui qui s’y réclame s’y conforme intérieurement et extérieurement, il est uncroyant aussi bien dans son apparence que dans son for intérieur. S’il ne s’yconforme qu’extérieurement, il reste un hypocrite. On accepte de sa part cequ’il affiche et s’en remet à Allah pour ce qu’il cache car il ne nous revientpas d’explorer les cœurs des gens ni de les éventrer (pour connaitrece qu’ils cachent).  Extrait de Madjmou’al-fatawa (1/149).

Cheikh Salih al-Fawzan (Puisse Allah legarder) dit :  Si le fait de se dire salafitecorrespond à la réalité, il n’y a aucun inconvénient à le dire. S’il ne s’agitque d’une prétention, il n’est pas permis de s’y réclamer alors qu’on suit unevoie autre que celle des ancêtres pieux. Extrait de min al-adwibaal-moufida alaa asilatil manahidj al-djadiida, p.13.

Il convient d’attirerl’attention de tous sur le fait que l’adoption de l’appellation de Gens duhadith ne signifie pas que les membres du groupe ne connaissent pas leCoran. Peut-être c’est là que réside votre problème. Les Gens du hadith sont ceuxqui connaissent le Coran et le Hadith ; ceux qui s’attachent àl’enseignement du Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) ; ceuxqui suiventbien les pas des compagnonset ceux dont Allah Très haut parlent en ces termes :  Les toutpremiers (croyants) parmi les Emigrés et les Auxiliaires et ceux qui les ontsuivis dans un beau comportement, Allah les agrée, et ils L’agréent. Il apréparé pour eux des Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, et ils ydemeureront éternellement. Voilà l’énorme succès!  (Coran, 9 :100).

Troisièmement, Allahvous a accordé un autre grand bienfait après vous avoir guidé vers l’islam. Ils’agit de votre présence parmi les Gens du hadith, les membres de la Communautédes Sunnites. Veillez à resteravec eux,à les imiter et à adopter leur approche. Voir la réponse donnée à la question n°159436. On y trouve un bref aperçu surles Gens du hadith en Inde. Cela vous inciterait davantage à rester avec eux.Voir encore la réponse donnée à la question n°12761 qui clarifie davantage le concept Gens du hadith tel que vu par les Ancêtres pieux.

Allah le sait mieux.

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