Il veut bien se convertir à l’Islam mais il travail comme tatoueur

Louanges à Allah

Certes, le plus grand bienfait d’Allah envers son fidèleserviteur est de l’assister à découvrir la religion, à ouvrir sa poitrine demanière qu’il croit en Lui et se soumet à Lui. C’est dans ce sens que le Trèshaut dit: Et puis, quiconque Allah veut guider, Il lui ouvre la poitrine à l’Islam . Et quiconque Il veut égarer, Il rend sa poitrineétroite et gênée, comme s’il s’efforçait de monter au ciel. Ainsi Allah infligeSa punition à ceux qui ne croient pas (Coran,6:125).

Cheikh as-Saadi (Puisse Allahlui accorder Sa miséricorde) dit: « Le Très haut dit pour expliquer à Sesserviteurs la marque du bonheur du fidèle serviteur et de sa bonne orientationet la marque de son malheur et de son égarement, Il dit: celui dont la poitrineest ouverte à l’Islam s’y trouve à l’aise et se trouve éclairé par la lumièrede la foi et animé par la lueur de la certitude. Ce qui le rassure, lui inspirel’amour du bien et lui donne l’habitude de la faire avec plaisir et sans gêne.Voilà une marque qui prouve qu’on est bien guidé et qu’on jouit de l’assistance(divine) et qu’on est sur le plus droit chemin.

La marque distinctive de celui qu’Allah veut égarer estqu’Il lui rend la poitrinetrès rétrécieenvers la croyance, le savoir et la certitude. Son cœur se plonge dans les ambigüités et les plaisirs de manière à rester fermé aubien. On a alors un cœur qui ne se tranquillise plus quand on veut faire dubien mais devient tellement serré comme si on montait dans le ciel, comme si onétait obligé d’y faire une ascension impossible.

La cause de cette situation provient de la non croyance. C’es cela qui fait qu’Allah leur applique une souillurepuisqu’ils avaient auparavant obstrué à leur désavantage la porte de lamiséricorde et de la bienveillance. Il y a là une balance impeccable, une voieinaltérable. Il est vrai que celui qui donne et craint et croit à la meilleure(nouvelle), Allah le conduira vers la plus facile (voie). Celui qui resteavare, s’accroche à ce qu’il a, dément la meilleure (nouvelle), Allah leconduira vers la plus difficile (voie).» Extrait du Tafsird’as-Saadi,272.

Nous demandons à Allah de vous guider et d’ouvrir votrepoitrine à l’Islam, de vous aider à retourner à Lui et de vous soumettreà Lui.

Deuxièmement, votre conversion à l’Islam est uneobligation absolue qui ne doit faire l’objet ni de retardement ni d’hésitationcar c’est le chemin du bonheur éternel qui fait échapper à la mécréance et auséjour éternel en enfer. Il n’ y a là aucune possibilité de choix. Il neconvient pas que vous vous mettiez un obstacle quelconque sur cette voie. Bienau contraire, hâtez votre conversion à l’Islam, mettez fin à la vied’indifférence et d’errance. Quand après avoir pris un bain rituel, vousprierez et vous prosternerez devant Allah, vous saurez la différence entre lefait d’être un fidèle serviteur d’Allah, le Créateur, l’Incommensurable, et lefait d’être l’esclave de son âme et de sa passion.

Il se peut que vous imaginezmaintenant que vous n’arriveriez pas à vous débarrasser de l’activité illiciteque constitue le tatouage. Mais nous nous croyons qu’une fois musulman, vousacquerrez une étonnante force qui vous permette de triompher sur votre âme etde retrouver votre liberté à travers l’obéissance à l’ordre de votre Maître etle sacrifice du clinquant de la vie mondaine dans le seul but de le satisfaire.

Certes, l’adhésion à la nouvelle religion équivaut à unelibération par rapport à une détention , à unemprisonnement, à la gêne, à l’humiliation et à une vie difficile. C’est pourl’esprit un nouveau départ qui le projette vers un monde immense, très spacieuxqui lui procure une joie incommensurable. Il (le converti)seraalors prêt à sacrifier ce qu’il a de plus cher et de plus précieux pourconserver le bonheur qu’il aura acquis.

Certes, la vie regorge de dizaines et de centaines derécits et de cas impliquant des gens qui ont réussi à la suite de leurconversion à l’Islam à vaincre des habitudes et des mœurs bien enracinées en eux-mêmescomme la fornication et la consommation du vin. L’abandon de ces choses estbien plus difficile que l’abandon d’un métier.

Certes, l’Islam inculqueà ses adeptes la certitude qu’Allah est le Propriétaire, le Fournisseur desubsistance qui accorde à son fidèle serviteur des subsistances auxquelles ilne s’attendait pas. Allah ne déçoit pas celui qui espère en Lui; Il ne lui faitpas perdre son espoir «Puis quand elles atteignent leterme prescrit, retenez-les de façon convenable, ou séparez-vous d’elles defaçon convenable; et prenez deux hommes intègres parmi vous comme témoins. Etacquittez-vous du témoignage envers Allah. Voilà ce à quoi est exhorté celuiqui croit en Allah et au Jour dernier. Et quiconque craint Allah, il luidonnera une issue favorable,

et lui accordera Ses dons par[des moyens] sur lesquels il ne comptait pas. Et quiconque place sa confianceen Allah, Il [Allah] lui suffit. Allah atteint ce qu’Il Se propose, et Allah aassigné une mesure à chaque chose.» (Coran,65: 2-3).

Ces propos ne visent pas à faire vibrer des sentiments,mais ils traduisent une vérité qu’il faut croire. S’il est vrai qu’ Allah estle Propriétaire de tout, il est tout aussi vrai qu’Il a promis à son fidèleserviteur de lui donner une subsistance, de le prendre en charge et de lerendre heureux, pourvu qu’il Le craigne et lui obéisse. Allah ne manque pas àSa promesse. De quoile Transcendantserait Il incapable lui qui est omnipotent?

Croyez vous, ô serviteur d’Allah, qu’Allah qui vous donneet assure votre subsistance, bien que vous demeuriez mécréant et rebelle, vousabandonnera, quand vous serez croyant et aurez sacrifié tout pour votre foi?

Ô serviteur d’Allah! Vous avezcertainement entendu parler de La Mecque,lieu de naissance de notre Prophète Muhammad (Bénédiction et salut soient surlui) où se trouvent les sites du pèlerinage à la maison sacrée d’Allah, lecinquième des piliers de l’Islam.

Avez-vous entendu parler du puits de Zamzam,la source de l’eau pour La Mecque?!

Connaissez vous l’histoire de cette étonnanteeau qui coule depuis des milliers d’annéesjusqu’à nos jours?! C’est une étonnante histoire qui ressemble à la votre dansune grande mesure.

En effet, le Prophète Abraham prit sa femme, Hagar, et l’installa à cet endroit quideviendra La Mecque. A l’époque le site était inhabité, dépourvu d’eau, doncnon cultivé; il n’ y avait rien. Abraham y arriva en compagnie de sa femme etde son fils Ismail alors nourrisson. Il les installa près de la Maison sous unarbre surplombant Zamzam dans les hauteurs de lamosquée. A l’époque, La Mecque n’abritait personne. Elle était complètement sanseau. Abraham installa sa famille là bas et leur laissa un sac de dattes et unoutre d’eau. Puis il rebroussa chemin. La mère d’Ismail se mit à sa poursuiteet lui dit:

-Abraham! Où vas-tu en nous abandonnant dans cette valléeinhabitée? Elle répéta cette phrase plusieurs fois sans qu’il ne setournât vers elle. Puis elle lui dit: est-ceAllah qui vous a donné l’ordre d’agir ainsi?

-Oui, dit il.

– Alors Il ne nous laissera pas nous perdre. Dit elleavant de retourner sur ses pas.

Abraham poursuit son chemin jusqu’au moment où il setrouva au Thaniyya (un col entre deux montages) oùils ne le voyaient plus. Alors , il se retourna versla Maison , leva les mains et prononça ses mots en guise d’invocation. Il dit:Ô notre Seigneur, j’ai établi une partie de ma descendance dans unevallée sans agriculture, près de Ta Maison sacrée [la Kaaba], – Ô notreSeigneur – afin qu’ils accomplissent la Salat. Fais donc que se penchent verseux les coeurs d’une partie des gens. Et nourris-les de fruits. Peut-être seront-ilsreconnaissants? (Coran,14:37).

La mère d’Ismail se mit à allaiter son fils .Elle buvaitde l’eau dont elle disposait jusqu’à ce que le liquide s’épuisa complètement.Elle éprouva la soif comme son fils qu’elle regarder se retourner. Détestant dele voir dans ce état, elle se dirigea vers Safa, le mont le plus proche. Elle y escalada, se retournavers la vallée pour voir s’il y avait quelqu’un dans les environs. N’ayant vupersonne, elle redescendit du haut de Safa, avançadans la vallée, souleva la partie de son vêtement couvrant son bras puis forçale pas jusqu’à sa sortie de la vallée. Puis elle se dirigea vers Marwa, l’escalada pour voir s’il y avait quelqu’un dans lesparages. N’ayant vu personne, elle fit les va et vient sept fois. A sa grandesurprise, elle découvrit l’ange à Zamzam. L’angecreusa avec son aile au point de faire jaillir l’eau. Elle se mit à l’endigueravec ses mains. Puis elle puisa de l’eau pour remplir son outre.

Ibn Abbas dit: le Prophète (Bénédiction et salut soientsur lui) a dit: puisse Allah accorder Sa miséricorde à la mère d’Ismail! Sielle avait laissé Zamzam ou si elle n’avait pas puiséde l’eau (comme elle l’a fait) Zamzam serait unesource débordante. Il (le narrateur)poursuit endisant: elle en but et allaita son enfant….L’ange lui dit: ne craignez pasd’être perdus car il y aura ici une maison de Dieu que ce garçon et son pèreconstruiront. En fait Allah ne fera pas perdre les siens. L’histoire est citéeintégralement dans le Sahih d’al-Boukhari, n° 3364.

Regardez, ô Serviteur d’Allah comment la mère d’Ismail(PSL) a eu la certitude qu’Allah ne la laisserait pas se perdre aussi longtemps qu’Abraham se conformera à l’ordre d’Allah. Regardez l’ange venu creuserpour faire jaillir de l’eau des entrailles de la terre au profit de la femme etde son enfant tout en lui disant : ne craignez pasd’être perdue.

Allons! Allons! Ô Serviteur d’Allah, ne craignezpas d’être perdu car Allah , l’Auguste est tropgénéreux (pour vous laisser subir un tel sort) Il est plus important que ce quevous pouvez imaginer.

Certes, cette affaire nevous concerne pas exclusivement. Elle se répète pour des milliers de personnesparmi les musulmans. Ils craignent de se repentir et de s’engager dans la voiedroite car ils exercent des fonctions prohibées telles celles assurées dans lesbanques usurières et les salles de jeu et dans l’art dégradé, etc. Satan leurfait craindre la pauvreté et l’absence d’une alternative source de revenu commele dit le Très Haut: Le Diable vous fait craindrel’indigence et vous recommande des actions honteuses; tandis qu’Allah vouspromet pardon et faveur venant de Lui. La grâce d’Allah est immense et Il estOmniscient.(Coran,2:268).

La réalité atteste que la plupart des repentis ont vus’ouvrir devant eux des portes de la subsistance licite auxquelles ils nes’attendaient pas. Voilà pourquoi nous disons: hâtez vous, ô Serviteur d’Allah,de vous convertir à l’Islam. Défaites les liens de la mécréance. Ecartez sonobscurité de vos yeux. Sauvez vous de l’enfer. Ne craignez pas la pauvretéalors que vous êtes sous la protection de Maître de l’univers, le Roi auxtrésors inépuisables. Soyez sûr qu’Il ne laisse pas Ses serviteurs se perdre.Il n’abandonne pas ses alliés.

Supposons qu’une fois convertivous ne trouviez aucun moyen licite de gagner votre vie et que pour cela vousrepreniez votre activité illicite. Quelle comparaison pourrait on établir entrevotre état avant la conversion et votre état après?! Ce serait une comparaisonentre l’état d’un musulman croyant en l’unicité d’Allah qui commet cependant unpéché, et l’état de quelqu’un qui ne croit pas en Allah. Aucune comparaison ]acceptable[n’est possible entre ces deux états. Quand un homme raisonnable est invité àchoisir entre deux maux, il en choisit le moindre. Il ne cumule pas lamécréance et la désobéissance envers Allah. Il choisit plutôt l’Islam et labonne guidance. S’il lui arrivait de tomber dans la désobéissanceaprès s’être habitué à l’obéissance, ilmériterai alors le pardon et serait fondé à espérer en bénéficier.

Pourtant nous disons quec’est une simple hypothèse car nous croyons fortement qu’Allah vous honorera,vous apportera de la subsistance et vous ouvrira les portes de Ses trésorsd’une manière qui ne pouvait pas vous venir à l’esprit car Il est le Généreux,le Bon et le Clément qui dit: Quiconque, mâle oufemelle, fait une bonne oeuvre tout en étant croyant, Nous lui ferons vivre unebonne vie. Et Nous les récompenserons, certes, en fonction des meilleures deleurs actions. (Coran,16:97).

Enfin, la meilleure nouvelle que vous puissiez nousapporter c’est votre conversion à l’Islam. Nous attendons cette bonneet joyeuse nouvelle. Monseigneur, ouvre sapoitrine à la foi , guide son cœur vers l’Islam, ouvre lui les trésors de Ta miséricorde.

Allah le sait mieux.